老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于傻子走了聪明人哭了和写搓澡工的原创小说的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享傻子走了聪明人哭了以及写搓澡工的原创小说的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
本文目录
有什么好看的修炼小说鲁迅先生的名言写搓澡工的原创小说***搓澡工的故事完本修真小说:
1、《仙傲》-雾外江山 2、《万妖之祖》-独孤漂流 3、《无极魔道》-逆苍天 4、《狂蟒之灾》-霸恶 5、《遮天》-辰东 6、《仙逆》-耳根 7、《神控天下》-我本纯洁 8、《独步天下》-宅猪 9、《霸仙绝杀》-落情泪 10、《修真界败类》-跃千愁 11、《圣狱》-空神 12、《凡人修仙传》-忘语 13、《九转金身诀》-煮酒论咖啡 14、《星辰变》-我吃西红柿 15、《九鼎记》-我吃西红柿 16、《偷天》-血红 17、《杀神》-逆苍天 18、《神医修龙》-盐水煮蛋 19、《大魔头》-仙子饶命 20、《法相仙途》-泛东流 21、《仙焰》-有道 22、《道》-食堂包子 23、《仙锻》-秣陵别雪 24、《华山仙门》-秣陵别雪 25、《纯阳真仙》-EK巧克力 26、《仙鸿路》-快餐店 27、《兽神修仙》-紫竹大士 28、《仙国大帝》-观棋 29、《长生不死》-观棋 30、《紫府仙缘》-百里玺 31、《极道圣尊》-荒古天帝 32、《六道仙尊》-云霆飞 33、《真仙奇缘》-默闻勋勋 34、《六道至神》-午夜幽魂 35、《神霄煞仙》-半块铜板 36、《赤炼苍穹》-猪猪猪猪鑫 37、《武踏苍穹》-夜醉道 38、《剑逆苍穹》-EK巧克力 39、《龙破苍穹》-血友人生 40、《兽破苍穹》-妖夜 41、《帝道至尊》-宅猪 42、《仙界修仙》-莫默 43、《傲剑凌云》-小刀锋利 44、《莲花宝鉴》-油炸包子 45、《神煌》-开荒 46、《傲剑蛮荒》-江庭 47、《锻仙》-新兵扛老枪 48、《至尊龙帝》-低调哥 49、《元鼎》-醉浓 50、《九死成神》-冰城妖玉 51、《武逆乾坤》-属龙语 52、《葬神》-属龙语 53、《九阴九阳》-罗汉 54、《通天大圣》-蛇吞鲸 55、《武道乾坤》-任怨 56、《终极剑道》-玉飞 57、《仙噬》-玉飞 58、《九天真龙传》-娶猫的老鼠 59、《君临》-神煌 60、《天逆玄典》-热乎冰棍儿 61、《武破九霄》-苍笑天 62、《武破九霄》-花颜 63、《界皇》-傲天无痕 64、《不朽丹神》-胜己 65、《七界第一仙》-流牙 66、《六欲仙缘》-飞舞激扬 67、《仙鸿路》-快餐店 68、《至尊仙皇》-流连往返1979 69、《风云逍遥仙》-任西风 70、《武动仙惊》-红金 71、《血脉录》-月中阴 72、《灭运图录》-爱潜水的乌贼 73、《修真位面商铺》-荒古天帝
连载修真小说:
1、《斩仙》-任怨 2、《剑道独尊》-剑游太虚 3、《剑道独神》-六道沉沦 4、《武神空间》-傅啸尘 5、《无尽丹田》-横扫天涯 6、《九道神龙诀》-言鼎 7、《六道众生》-长生不老 8、《不灭武尊》-梁家三少 9、《不灭元神》-百世经纶 10、《百炼成仙》-幻雨 11、《仙武同修》-月如火 12、《血狱魔帝》-夜行月 13、《傲气凌神》-摩北 14、《真灵九变》-睡秋 15、《修仙狂徒》-王小蛮 16、《剑神重生》-天雷猪 17、《绝世武神》-净无痕 18、《天逆》-陈辉 19、《死人经》-冰临神下 20、《妖神》-我丑到灵魂深处 21、《灵舟》-九当家 22、《极品三太子》-睡醒的兔子 23、《天元神诀》-大观山人 24、《仙网》-红硕 25、《仙炉》-潇湘公子 26、《神朝大帝》-向萝卜开炮 27、《九婴邪仙》-文字控 28、《战神魔经》-千年沉沦 29、《灵鼎》-心碎梦思迁 30、《大圣传》-说梦者 31、《仙途剑修》-君子寻水 32、《我有一个小世界》-迷路行者
望采纳,谢谢!
这是鲁迅先生的名言,你从中发现风格,自己想吧。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言
有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言
写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
勇者举刀向强者--鲁迅名言
写不出的时候不硬写--鲁迅名言
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言
改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
单是说不行,要紧的是做。——鲁迅
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅
杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
不满足是向上的车轮。——鲁迅
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索,自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。
评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。
希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
"不耻最后"。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。
有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌,最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。
感情正烈的时候,容易封杀美。
月缺花残,潸然泪下。
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人,历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。
《集外集拾遗补编.寸铁》
孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。
《华盖集.这个与那个》
……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家,恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着,自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集.太平歌诀》
我想,恋爱成功的时候,一个爱人死掉了,只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候,革命家死掉了,却能每年给生存的大家以热闹,甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
《而已集.黄花节的杂感》
我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外,其揆〔揆(kui)〕准则,道理。一也。
《而已集.答有恒先生》
这是明亡后的事情。
凡活着的,有些出于心服,多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸;而活得最清高,被人尊敬的,是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下,儿子已不妨应试去了,而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士,却很少能有一个遗孤。
《且介亭杂文末编.半夏小集》
凡有牺牲在祭坛前沥血之后,所留给大家的,实在只有“散胙”〔散胙(zuo)〕旧时祭祀以后,散发祭祀所用的肉。胙,古代祭祀时所供的肉这一件事了。
《热风.即小见大》
牺牲为群众祈福,祀了神道之后,群众就分了他的肉,散胙。
《两地书.二二》
群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫,他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给与他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点愉快也就忘却了。
对于这样的群众没有法,只好使他们无戏可看倒是疗救……
《坟.娜拉走后怎样》
我最不愿使别人做牺牲(这其实还是革命以前的种种事情刺激的结果)……
《两地书.八》
假使有一个人,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去,看着,不久准可以围满一堆人;又假使又有一个人,无端大叫一声,拔步便跑,同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来,何所见而去”〔何所闻而来,何所见而去〕语见《世说新语.简傲》,是三国时魏文学家嵇康对来访的钟会表示简慢的话,然而又心怀不满,骂他的莫名其妙的对象曰“妈的”!……伟人等等之名之被尊视或鄙弃,大抵总只是做唾沫的替代品而已。
《花边文学.一思而行》
我们中国现在(现在!不是超时代的)的民众,其实还不很管什么党,只要看“头”和“女尸”。只要有,无论谁的都有人看……
《三闲集.铲共大观》
人类是欢喜看看戏的,文学家自己来做戏给人家看,或是绑出去砍头,或是在最近墙脚下枪毙,都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人,大家围着去看,他们自己虽然不愿意挨打,但看见人家挨打,倒觉得颇有趣的。
《集外集.文艺与政治的歧途》
……当时大概有若干人痛惜,若干人快意,若干人没有什么意见,若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们,被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐,悲壮剧是不能久留在记忆里的。
《而已集.黄花节的杂感》
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
《华盖集续编.记念刘和珍君》
对于中国一部分人们的相貌,我也逐渐感到一种不满,就是他们每看见不常见的事件或华丽的女人,听到有些醉心的说话的时候,下巴总要慢慢挂下,将嘴张了开来。这实在不大雅观;仿佛精神上缺少着一样什么机件。
《而已集.略论中国人的脸》
凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神……
《呐喊.自序》
关于奴隶与奴才
……不但穷人,奴隶也是要爬的,有了爬得上的机会,连奴隶也会觉得自己是神仙,天下自然太平了。
虽然爬得上的很少,然而个个以为这正是他自己。这样自然都安分的去耕田,种地,拣大粪或是坐冷板凳,克勤克俭,背着苦恼的命运,和自然奋斗着,拼命的爬,爬,爬。可是爬的人那么多,而路只有一条,十分拥挤。老实的照着章程规规矩矩的爬,大都是爬不上去的。聪明人就会推,把别人推开,推倒,踏在脚底下,踹着他们的肩膀和头顶,爬上去了。大多数人却还只是爬,认定自己的冤家并不在上面,而只在旁边——是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切,两脚两手都着地,一步步的挨上去又挤下来,挤下来又挨上去,没有休止的。
然而爬的人太多,爬得上的太少,失望也会渐渐的侵蚀善良的人心,至少,也会发生跪着的革命。于是爬之外,又发明了撞。
这是明知道你太辛苦了,想从地上站起来,所以在你的背后猛然的叫一声:撞罢。一个个发麻腿还在抖着,就撞过去。这比爬要轻松得多,手也不必用力,膝盖也不必移动,只要横着身子,晃一晃,就撞过去。撞得好就是五十万元大洋,妻,财,子,禄都有了。撞不好,至多不过跌一交,倒在地下。那又算得什么呢,——他原来是伏在地上的,他仍旧可以爬。
……
爬得上的机会越少,愿意撞的人就越多,那些早已爬在上面的人们,就天天替你们制造撞的机会,叫你们化些小本钱,而豫约着你们名利双收的神仙生活。所以撞得好的机会,虽然比爬得上的还要少得多,而大家都愿意来试试的。这样,爬了来撞,撞不着再爬……鞠躬尽瘁,死而后已。
《准风月谈.爬和撞》
初看见血,心里是不舒服的,不过久住在杀人的名胜之区,则即使见了挂着的头颅,也不怎么诧异。这就是因为能够习惯的缘故。由此看来,人们……要从自由人变成奴隶,怕也未必怎么烦难罢。无论什么,都会惯起来的。
《集外集拾遗.上海所感》
在北京常看见各样好地名……字面虽然改了,涵义还依旧。这很使我失望;否则,我将鼓吹改奴隶二字为“弩理”,或是“努礼”,使大家可以永远放心打盹儿,不必再愁什么了。
《华盖集.咬文嚼字(二)》
奴隶只能奉行,不许言议;评论固然不可,妄自颂扬也不可,这就是“思不出其位”。譬如说:主子,您这袍角有些儿破了,拖下去怕更要破烂,还是补一补好。进言者方自以为在尽忠,而其实却犯了罪,因为另有准其讲这样的话的人在,不是谁都可说的。一乱说,便是“越俎代谋”,当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”,那不过是自己的胡涂。
《且介亭杂文.隔膜》
用笔和舌,将沦为异族的奴隶之苦告诉大家,自然是不错的,但要十分小心,不可使大家得着这样的结论:“那么,到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。”
《且介亭杂文末编.半夏小集》
自家相杀和为异族所杀当然有些不同。譬如一个人,自己打自己的嘴巴,心平气和,被别人打了,就非常气忿。但一个人而至于乏到自己打嘴巴,也就很难免为别人所打,如果世界上“打”的事实还没有消除。
《华盖集.忽然想到(十一)》
然而自己明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。
《南腔北调集.漫与》
专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。孙皓〔孙皓(242—283)〕三国时吴国的最后一个皇帝。据史书记载,他在位时骄横暴戾,降晋后却甘受戏弄是特等的暴君,但降晋之后,简直像一个帮闲;宋徽宗〔宋徽宗(1082—1135)〕即赵佶,北宋皇帝。在位时横暴凶残,骄奢淫逸;为金兵所俘后,虽备受侮辱,仍不断向“金主”称臣在位时,不可一世,而被掳后偏会含垢忍辱。做主子时以一切别人为奴才,则有了主子,一定以奴才自命:这是天经地义,无可动摇的。
《南腔北调集.谚语》
奴才做了主人,是决不肯废去“老爷”的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
《二心集.上海文艺之一瞥》
就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还要做更广泛的奴才,还得出钱去买做奴才的权利,这是堕民以外的自由人所万想不到的罢。
《准风月谈.我谈“堕民”》
……倘使连这一点反抗心都没有,岂不就成为万劫不复的奴才了?
《华盖集续编.学界的三魂》
国民性批判
中国人底心理,是很喜欢团圆的……大概人生现实底缺陷,中国人也很知道,但不愿意说出来;因为一说出来,就要发生“怎样补救这缺点”的问题,或者免不了要烦闷,要改良,事情就麻烦了。而中国人不大喜欢麻烦和烦闷,现在倘在小说里叙了人生底缺陷,便要使读者感着不快。所以凡是历史上不团圆的,在小说里往往给他团圆;没有报应的,给他报应,互相骗骗。——这实在是关于国民性底问题。
《中国小说的历史的变迁》
然而由本身的矛盾或社会的缺陷所生的苦痛,虽不正视,却要身受的。……有些人确也早已感到不满,可是一到快要显露缺陷的危机一发之际,他们总即刻连说“并无其事”,同时便闭上了眼睛。这闭着的眼睛便看见一切圆满,……于是无问题,无缺陷,无不平,也就无解决,无改革,无反抗。因为凡事总要“团圆”,正无须我们焦躁;放心喝茶,睡觉大吉。
《坟.论睁了眼看》
我们中国的许多人,……大抵患有一种“十景病”,至少是“八景病”,沉重起来的时候大概在清朝。……“十”字形的病菌,似乎已经侵入血管,流布全身,……点心有十样锦,菜有十碗,音乐有十番,阎罗有十殿,药有十全大补,猜拳有全福手福手全,连人的劣迹或罪状,宣布起来也大抵是十条,仿佛犯了九条的时候总不肯歇手。
《坟.再论雷峰塔的倒掉》
“你自以为是‘人’,我却以为非也。我是畜类,现在我就叫你爹爹。你既然是畜类的爹爹,当然也就是畜类了。”
《华盖集.论辩的魂灵》
可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显着凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。
我想,要中国得救,也不必添什么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!
《华盖集.忽然想到(七)》
……这兽性的不见于中国人的脸上,是本来没有的呢,还是现在已经消除。如果是后来消除的,那么,是渐渐净尽而只剩了人性的呢,还是不过渐渐成了驯顺。野牛成为家牛,野猪成为猪,狼成为狗,野性是消失了,但只足使牧人喜欢,于本身并无好处。人不过是人,不再夹杂着别的东西,当然再好没有了。倘不得已,我以为还不如带些兽性,如果合于下列的算式倒是不很有趣的:
人+家畜性=某一种人
《而已集.略论中国人的脸》
中国,自从杀掉蚩尤以后,兴高采烈的自以为制服异族的时候也不少了,不知道能否在平定什么方略等等之外,寻出一篇这样为弱民族主张正义的文章来。
《译文序跋集.〈现代小说译丛〉〈医生〉译者附记》
暴君治下的臣民,大抵比暴君更暴;暴君的暴政,时常还不能餍足暴君治下的臣民的欲望。
……
暴君的臣民,只愿暴政暴在他人的头上,他却看着高兴,拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,很慰安。
《热风.随感录六十五暴君的臣民》
爱国之士又说,中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的。
我们仔细查察自己,不再说诳的时候应该到来了,一到不再自欺欺人的时候,也就是到了看见希望的萌芽的时候。
我不以为自承无力,是比自夸爱和平更其耻辱。
《华盖集.补白》
中国开一个运动会,却每每因为决赛而至于打架;日子早过去了,两面还仇恨着。在社会上,也大抵无端的互相仇视,什么南北,什么省道府县,弄得无可开交,个个满脸苦相。我因此对于中国人爱和平这句话,很有些怀疑,很觉得恐怖。
《译文序跋集.〈一个青年的梦〉译者序》
我们中国人总喜欢说自己爱和平,但其实,是爱斗争的,爱看别的东西斗争,也爱看自己们斗争。
……西班牙是人和牛斗,我们是使牛和牛斗。
任他们斗争着,自己不与斗,只是看。
军阀们只管自己斗争着,人民不与闻,只是看。
然而军阀们也不是自己亲身在斗争,是使士兵们相斗争……
……
然而人民一任他们玩把戏,只是看。
《伪自由书.观斗》
中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。……一切新思想,多从他们出来,政治上宗教上道德上的改革,也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气!多幸运!
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;——至于对别国文明宣战,却尚在其次。他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击,他们也不必自去应战……胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们的举动,看似猛烈,其实却很卑怯。……所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸!
《热风.随感录三十八》
中国人不但“不为戎首”,“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为最先”,自然也不敢“不耻最后”,所以虽是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转,因而受害的,公论家便异口同声,称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。
……
所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
《华盖集.这个与那个》
无破坏即无建设,大致是的;但有破坏却未必即有新建设。卢梭,斯谛纳尔,尼采,托尔斯泰,伊孛生等辈,……不单是破坏,而且是扫除,是大呼猛进,……中国很少这一类人,即使有之,也会被大众的唾沫淹死。
我们一翻历史,怕不免要有汗流浃背的时候罢。外寇来了,暂一震动,终于请他作主子,在他的刀斧下修补老例;内寇来了,也暂一震动,终于请他做主子,或者别拜一个主子,在自己的瓦砾中修补老例。……
凡这一种寇盗式的破坏,结果只能留下一片瓦砾,与建设无关。
凡公物或无主的东西,倘难于移动,能够完全的即很不多。但其毁坏的原因,则非如革除者的志在扫除,也非如寇盗的志在掠夺或单是破坏,仅因目前极小的自利,也肯对于完整的大物暗暗的加一个创伤。人数既多,创伤自然极大,而倒败之后,却难于知道加害的究竟是谁。……
这是一种奴才式的破坏,结果也只能留下一片瓦砾,与建设无关。
我们要革新的破坏者,因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别;应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难,只要观人,省己,凡言动中,思想中,会有借此据为己有的朕兆者是寇盗,含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才,无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。
《坟.再论雷峰塔的倒掉》
(张献忠)开初并不很杀人,他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京,接着是清兵入关,自己只剩了没落这一条路,于是就开手杀,杀……他分明的感到,天下已没有自己的东西,现在是在毁坏别人的东西了……
……自己是完了,但要这样的达到一同灭亡的末路。我们对于别人的或公共的东西,不是也不很爱惜的么?
所以张献忠的举动,一看虽然似乎古怪,其实是极平常的。
《准风月谈.晨凉漫记》
编者按:搓澡工是一个在浴室中负责给客人搓澡,并进行身体按摩服务的人员。《搓澡工的故事》这篇文章中讲的就是一个叫做刘子豪的搓澡工的事情,下面我们来看看他是怎么从一个搓澡工成为一个集团老总的吧。
一
搓澡村
缸房厂是位于张家口坝上地区一个偏僻的小山村。直到九十年代末,这个村仍还是典型的“交通基本靠走,通讯基本靠吼”的原生态贫困落后村。村里人基本靠种地或农闲时到周边城市建筑工地打工为生。直到二十世纪初,村里有一部分人在山西大同搓澡挣到了钱,让搓澡这个不太光彩体面的营生进入了村里人的视线,因为搓澡有着学艺简单、不受性别年龄限制、一年四季都可做、收入稳定、不拖欠工资、不受风吹日晒等诸多优势,所以一下成了缸房厂人外出打工的首选职业。村里人争先恐后的托亲靠友联系搓澡的活。短短几年时间,缸房厂就成了远近闻名的搓澡村,村里封了门窗举家外出搓澡的人家比比皆是,而且影响力直接辐射到周边村镇。直到今天,张家口、大同周边洗浴中心的搓澡工百分之八九十都是来自缸房厂或周边的村镇。
二.落难
故事的主人公刘子豪也是土生土长的缸房厂人,不过和其他人相比,是村里少有的有头脑有眼光的年青人。早年他独自一人到南方打工,掏得了人生第一桶金。回乡后又自主创业,在乡里批了一块地皮建起了养猪厂,从三头母猪起家,凭着他的吃苦好学短短两年时间就发展成了年出栏200头生猪的小型猪场。刘子豪一下成了方圆百里的名人,还被县里竖了典型,评为了“致富能手”称号。
可天有不测风云,2008年,一场“非典型猪瘟”的病毒在张家口地区肆意横行,刘子豪的猪场也未能幸免于难。短短不到一个月的时间,因控制不住疫情发展刘子豪的猪场不得不宣布倒闭,眼睁睁的看着一车车病猪被防疫站拉走淹埋,刘子豪欲哭无泪,那可都是他的心血啊!
“墙倒众人推”这句古话说得一点不假。防疫站的拉猪车前脚走,饲料厂、兽药店的业务员、老板们后脚就找上门讨债来了。这些人往日可一直都是觍着脸求着刘子豪用他们的饲料药品的,可一听说刘子豪的猪场塌了,立马顾不上往日的情面,堵着家门让刘子豪赶紧结账。这些钱刘子豪原本也没打算骗,只是这些人这个时候上门要钱,难免让人觉得有些寒心。
和亲朋好友们东拼西凑了些钱总算把要账的都打发走了,可一掏兜里剩下的几百块钱,刘子豪都不知道接下来一家子的生活怎么维持了……
三.搓澡
就在刘子豪心情一团糟的时候,他的叔伯兄弟刘四推门走了进来。刘四原名刘子强,因为家里排行老四,所以村里人都叫他刘四。早年间因为和刘子豪哥俩都看上了村里最俊的姑娘秀儿,最终秀儿选择了刘子豪,所以因此哥俩心生隔阂。
刘四是个小心眼的人,对于刘子豪娶了秀儿,猪场开得红红火火早就是心生嫉妒。刘四本来在市里搓澡呢,这次回家探亲,听说刘子阳的猪场塌了,抑制不住心头的激动,硬要上门来看看这位往日风光无限的情敌今日是什么倒霉相。
虽然心里乐开了花,但刘四仍装模作样的安慰了刘子豪一番。临出门时漫不经心地说了一句:“你要是不怕嫌丢人和我一起去市里搓澡去吧。”刘四这句话原本是想寒碜刘子豪的,他觉得像刘子豪这种当过老板的人怎么可能放下身段去给人搓澡呢。
没想到正在为生计发愁的刘子豪听了刘四的话竟然答应了。
“搓澡就搓澡,你们能搓我为什么不能呢?靠劳动吃饭没什么丢人的!”刘子豪站起身梗着脖子和刘四说。刘四说出口的话也不好反悔,第二天就带上刘子豪到了市里。
刘四上班的地方是市里一家叫“金碧辉煌”的洗浴中心。洗浴中心为了方便管理,大部分都把搓澡这块儿对都外承包了出去。“金碧辉煌”搓澡的承包人也是他们村的,大家彼此都熟悉,所以省去了许多麻烦。直接安排刘子豪和其它搓澡工学习,学会了就可以上手给顾客搓,正式给顾客搓的时候再计工资。
搓澡看似简单,其实并不是那么回事。尤其在大的洗浴中心,搓澡不单单是搓澡,其中还包含了热敷、洗头、洗面、脚缝搓盐、敲背等诸多小程序,每项程序学起来都不容易。不过相比之下最难学的还是搓澡,搓得时候要求搓澡工手掌展开要平,压在顾客身上要稳,使出的劲要均匀等等。因为现在的人搓澡除了图干净更多的是为了身心感官上的享受。
刘子豪看别人搓了三天,然后动手在其它搓澡工身上练习了三天,最后给老板试搓合格后,才正式接顾客下的单。
第一次接的顾客是个皮肤白皙身体微胖的中年人。刘子豪怀着忐忑的心情做完一些辅助程序,拿起澡巾刚搓了两下,中年人就皱着眉头说:“小伙子,刚学吧?”刘志豪心里“咯噔”一下赶紧陪着笑说:“老板,刚来不久,搓得不好您多包含。”中年顾客倒也同情达理,没说什么,反而还鼓励他,说了一些万事开头难,多搓几个手就熟了之类的话。有了顾客的鼓励,刘子豪紧张的心平复了不少,接下来他边搓边和顾客唠起了家常,不知不觉中顺利完成了第一单生意。
四.抉择
接下来的日子,刘子豪除了搓澡,业余在别人喝酒打牌的时候,喜欢上网浏览网页,关心一下时政,学习一些新的知识,他知道搓澡只是自己人生的一个过度,他不甘心当一辈子的搓澡工。
不知不觉中就到了月底开资的日子,让刘子豪尴尬的是,大多人开了四五千,尤其刘四开了将近六千的情况下,而自己只可怜的开了不到三千元。
其实开这点钱是刘子豪意料之中的事,其中的原因他自己也知道。
首先是和搓澡巾有关,老板让搓澡工给顾客提供的澡巾有两种,一种是全新的,一种是其他顾客用过,再简单冲洗后晾干重新装回包装袋里的。因为用旧澡巾能减少开资,所以老板鼓励搓澡工给顾客用旧澡巾,并规定省下一块新的就奖励搓澡工一元钱。所以搓澡工都想法设法给顾客用旧澡巾,最通用的办法就是等顾客爬下后拿一块新澡巾在顾客眼前晃一下,正式开始搓得时候乘顾客不注意再换成旧的,这样一块钱就轻松到手了。别小看这一元钱,积少成多,就澡巾这块儿每个搓澡工每月就能增加一千多块钱的收入,共二十多个搓澡工,老板这块的收入更可想而知了。可刘子豪是个死心眼,他认为顾客掏了新澡巾的钱你给人家用旧的就是欺诈,所以一个月下来他一块旧澡巾也没用,自然一分的奖励也没有拿到。
刘子豪工资低还有一个原因和打盐奶有关。对搓澡工而言,给顾客介绍打盐奶耍耍嘴皮子和搓澡一头汗一头水的相比,钱来得就容易的多了。
正因为如此,搓澡工为了达到目的对顾客都不择手段。因为搓澡这个行业接触见识的人多,所以每一个老搓澡工都可以抵得上半个算命先生,通过言谈举止、气质谈吐,他们都能准确的判断出这个人是大款还是小资,是领导还是下属,是浴场老手还是第一次来的初虎子。然后再根据不同的人采取不同的手段,达到让顾客多消费自己多拿提成的目的。基本对老板有钱人这个级别的都是溜须拍马就能轻松搞定,对于不常来洗浴的就是连哄带骗,比如搓完后问一句,你打盐奶不?还没等顾客反应过来呢,包装已经打开抹在身上了,大多人为了面子只能忍气吞声的认了。而刘子豪不肖做这些勾当,每次只是程序化地问一下顾客打盐奶不?顾客打就打,不打他也不多一句废话,即使打得顾客他也是详细和人家说明功效价位,所以在盐奶提成这块他的收入也几乎是微乎其微。
刘子豪的两个坚持让所有搓澡工都把他看成了另类,和钱有仇那不是傻冒是啥?尤其是刘四心里一直琢磨,聪明漂亮的秀儿咋就看上这么一个不开窍的傻货呢?
开完工资后承包搓澡的老板也直接找刘志豪谈了话,意思很明确,刘子豪要是再坚持自己的这两个坚持的话那就别干了。因为刘子豪的做法自己少钱挣的同时,也影响了老板的收入,虽然是老乡,但浴场的搓澡工也是一个萝卜一个坑,决不允许那个坑里栽根葱。
刘子豪陷入了两难的境地,让他昧着良心做那些坑骗顾客的事吧,他真做不来,如果自己也像其他人那样,他自己都会瞧不起自己。可不按老板的规矩来,自己马上就要面临失业了,家里的妻儿老小还等着他的钱吃饭呢。
再三斟酌,刘子豪最终还是选择了辞职。工作丢了,还可以再找,可做人的底线丢了他不知道自己再去那能找得到。
第二天,刘子豪在同乡们诧异的目光下收拾起行李和老板打了辞职报告。大家怎么也想不通,刚学习时那么多坎儿刘子豪都挺过来了,可为什么大家都认为最简单而且理所当然的事反到让他退宿了。
五.崛起
走出浴场的大门,刘子豪反到感觉一身轻松。他准备先回家看看老婆孩子再做另一步的打算。可刚走了没几步就被旁边饭店的一个保安叫住了,保安说他们酒店的杨总找他。
刘子豪一下感觉丈二高的和尚摸不着头脑了,这可是星级的大酒店啊,自己什么时候认识什么杨总了?怀着忐忑不安的心情和诸多的的疑问刘子豪随保安走进了一间办公室。
见到杨总刘子豪才发现这杨总原来就是自己的第一个顾客,也是自己后来唯一的一个回头客,也是和自己聊得最多最投机的那位顾客。只是他怎么也没想到这个人竟然是旁边这家大酒店的老总。
杨总微笑着让刘之豪坐下,开门见山地说“我早有把你挖过来的打算,你既然那边不干了过来给我当助理吧?”
幸福来得也有点太突然了吧!刘子豪一下子被这个天下掉下来的大馅饼砸得有点晕!不过他好歹也是见过世面的人,虽然心里早已万马奔腾了,但表面上看上去仍然波澜不惊,他知道世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,所以也不会有凭空掉下来的馅饼。
“您为什会看上我呢?一个连搓澡工都当不好的人。何况我对酒店管理也不懂?”刘子豪不卑不亢地问道。对于刘子豪的态度和问话杨总相当满意,要是贸然答应,或者表现出大喜大悲的表情反到让他看轻了。
杨总对着刘子豪浅笑一下说:“知道你会这样问我,不懂管理可以学。我真正看上的是你的人品,这个东西可是学不来的。”
杨总起身亲自给刘子豪接了一杯水接着说:“这家洗浴中心因为离我们酒店比较近所以我经常光顾,时间久了你们澡堂子里的那点猫腻我自然都知道。你是那所有搓澡工里唯一一个不用我张嘴就给我用新澡巾的人,也是唯一一个不往我身上乱打东西的人,我也仔细观察过,你对别的顾客也都是这样的。看到你现在辞职了,我估摸也和这些事有关吧。在社会上聪明人很多,但像你这样都混到搓澡了还能坚持自己道德底线的人可不多呀!我最看上你的就是这一点。再加上几次搓澡和你的聊天发现你脑子也挺好使,看问题比较深入,凡事都有自己独到的见解,综合这些因素所以我想聘请你给我当助理,希望你不要让我失望啊!”
听了杨总的解释,王子豪知道自己遇到自己生命中的伯乐了,没再推辞当场就答应了杨总。
当刘四和其它搓澡工知道刘子豪给杨总当助理的时候,惊的下巴都快掉下来了。因为他们可知道,这个杨总不单是阳光酒店的老总,而且还是房地产公司阳光集团的老总呢!是多少人梦寐以求想巴结的人啊!刘四怎么也想不通,就像想不通当初秀儿为什么会选择嫁给刘子豪不嫁给他一样,想不通杨总怎么会选择大家眼里的个傻子给他当助理呢!
正因为刘四这样想,所以刘四永远是刘四,他成不了杨总。
刘子豪正式工作后,他为人正直正派,对工作兢兢业业、勤学好问,关键时候又拿得起放的下等等诸多优点都暴露了出来,所以深受杨总器重,一年后,就让他担任了酒店总经理。三年后,当刘四还在一头汗一头水的搓澡时,还在为昨天多用了几块旧澡巾,今天多打了几袋盐奶沾沾自喜时,刘子豪这个在他眼里的傻子已经拥有了阳光集团的股份,成了身价百万的老总了。
作者:郭志海
公众号:小说大世界
本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。