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生辰八字喜用神分析,八字分析喜用神案例(八字喜用神实例解析)(生辰八字喜用神是什么意思)

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喜用神是汉族传统八字命理学上的术语,喜用神是喜神与用神的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,不同的五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的五行元素。下面为大家详细讲解。

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八字用神五行生扶详解

一、日干弱,多官杀,用神取印星。

首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用。泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋;强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。

先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身。按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变。这是指物及必反。但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足于强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚木,而且可金水相涵,水木相生,木火通明;这叫矫枉过正。所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其雍,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身。这就是好比一个人内火旺,但又肾阴虚,这对矛盾不好解决。而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀更好的化解,这在中医治疗中起到了平衡而不出毛病的作用。。在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中更佳的运程,不但没有毛病,而且厚禄,权印在握,功名自有。

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神。要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身。这第二个用神便是比劫。比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用。凡日干弱又多官杀克、财耗、伤食泄,都是用神弱的表现,用神在命局中能补,十神生克制化组合较好为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救。日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为百炼成钢。

日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而不熄;日干弱为水,不胜游塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不胜密栽,中原之土,胜栽而不散。在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星。从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是更佳运。比劫之支运只能是第二好运。

二、日干弱,多财星,用神首取比劫。

日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有一副强壮的身体来守住财宝,被抢想夺回,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就要有力气拚搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡。所以比肩、劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯。以上可以看出财和比劫是一对相克的关系,那么,为什么要举这样一个不好的例子?只因身弱财多不但挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财多是祸根。从预测的许多实例来看,当走财旺生财之运时,若命局组合不凶,那么人品没有问题,财路也广,很有一些经营本能。但得财之时不是人仰就是马翻,赔人赔马最后把财都赔进去了事。若命局组合不善,易沦为赌徒之流。看着赌台上大赢特赢的时候,意味着接下来连本带利,甚至连夫人一起赔进去。身弱财多之人,总之是为财出事,包括妻财,这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重的代价,甚至坐牢。那么什么时候可胜财?只有当行比劫之运时,方成气候。火,金为旺财,火旺得于炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得于围;日干弱为木,土为旺财,木众成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木成材。走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行印枭运。

日弱财多,若命局没有比劫,印星即为替补用神即第二用神。印星与日干是相生的关系。所以,印星首先是起生身的作用。日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜,屋漏又逢连夜雨,要想使四柱达到平衡,正如前面所说的非得矫狂过正不可。这里取用神的各种情况都是出自此理。

取印星为日弱而财多的用神,还可以有耗财之用。财克印,好比这人打那人,这人本身也耗力气。但那人毕竟挨打,不如比劫帮身可以抗争。就是说,若我身强力壮,就不会需要别人为我牵连受累。所以印星只能取作第二用神。其力量次于命局有比劫作用神。在运程中,比劫为更佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途。故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用。

三、日弱,多食伤,首先要取印星为用神。

印星是生身的,同时又克制忌神食伤,既扶弱又止泄。这同腹泻是一个道理,光止泻不行,已伤了,还得直补才行,印星最有资格充当首选用神。故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火来制金生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身。

若命局中无印星,只能退而求其次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起。故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之火,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身。

以上专论日干弱又逢克、泄、耗的各种情况及所需用神。反之,日干旺,又逢生身帮身,便过于旺了,大家知道黄金纯度越高,质地就越软;水到缸边为满,过了就溢。日过弱之人中气不足,从性格上说不爱多说话,性格较内向,从子女缘来说,血气不足不平衡不易有后代,反之,身旺之人气盛,好胜好争。四柱中,年柱旺不受冲克指父母身体健康,故其人兄弟姐妹必多,对于身旺之人,这其中的道理是一样的。日干强旺之命局,用神取抑、耗、泄。

四、日干强旺,多印星,取财星为用神。财星用神,既有能挑财得财之用,又有制日干原神(此指生日干之印星),不致生身太过而劫财。日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折。故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印星木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印星金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印星火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印星水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印星土,耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀为用神,其可取之处在于克抑强旺之身。其实,取官杀只宜印星不旺的情况下,若太旺了,官生印的生身作用会太过官克身的用途,忌神就帮倒忙了。这种活用之法须在慢慢领悟和实践中得到。当日干旺为金,又有土印生身更强旺,取火之官星克金身;日干旺为火,又有木印生身更强旺,取水之官星克火身;日干旺为土,又有火印生身更强旺,取木之官星克土身;日干旺为木,又有水印生身更强旺,取金之官星克木身;日干旺为水,又有金印生身更强旺,取土之官星克水身。

如果既无财星官杀为用神,又是助旺印生身的话则不可取,当取食伤为用神。其作用是泄日旺之身,耗强旺之印,因印是克食伤的,所以要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平。当日干旺为金,又有土旺为印星使身更强旺,可以水食伤来调停;日干旺为火,又有木旺为印星使身更强旺,可以土食伤来调停;日干旺为土,又有火旺为印星使身更强旺,可以金食伤来调停;日干旺为水,又有金旺为印星使身更强旺,可以木伤来调停;日干旺为木,又有水旺为印星使身更强旺,可以火食伤来调停。

五、日干强旺,多比劫。共三种情况。首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。所以,官杀是制比劫的之一用神,命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃。因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令指日干在月支中临长生沐浴冠带临官帝旺之地,而且地支中尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄。如日干为甲,其禄为寅,寅是甲的地元同类比肩,较之其他更有于人元之本气;其刃为卯,卯是甲的地元同类劫财,月支中也加元之本气。至于羊刃,为凶神恶煞。羊刃者,羊言刚,刃取宰割之义,禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分,如羊之在刃,言有伤也。既成而未极则为福,已极则反为凶,羊刃正处于十干极盛之地,万物之理皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竟,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。日旺也包括地支中年支、日支、时支中的禄、刃,但月令为禄为刃那真是穷凶恶极了。

若身旺无官杀,次取食神为第二用神,食伤可旺,同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功,并且无官杀就不克之一用神。故日干旺为金,无火之官星制抑,次取水之伤食为用神;日干旺为火,次取土之伤食为用神;日干旺为土,无木之官星制抑,次取金之伤食为用神;日干旺为水,无土之官星制抑,次取木之伤食为用神;日干旺为木,无金之官星制抑,次取火之伤食为用神。

倘若身旺既无官杀又无食伤,那么,这样的命局少了二行,只剩印星比星和财星三行,实属非常偏枯,除了财星就无药可救了。如果真是无药可救的四柱,那一定养不活或早夭之命,所以不存在第四种情况。

身旺身弱取用表

日干命局用神无用神(取喜神)无喜神

日弱官杀多取印星取比劫

日弱财星多取比劫取印星

日弱食伤多取印星取比劫

日强印星多取财星官杀食伤

日强比劫多取官杀取食伤取财星

取第三用神的前提是无官杀和无食伤,靠财星用神来制印耗身。此财之用神是越多越旺越好,因为身旺印旺已是二比一对垒,又因为这样的力量对比,财再多再旺也不会身弱,而财少财衰,无疑是杯水车薪,泼出去的水只化为蒸气一喷即干。所以日干旺为金,又有旺土印星生身,无火官星抑,水伤食泄,再取木之财星为用神;日干旺为火,又有木印星生身,无水官星抑,土伤食泄,再取金之财星为用神。

日干旺为土,又有火印星生身,无木官星抑,金伤食泄,再取水之财星为用神;日干旺为水,又有金印星生身,无土官星抑,木伤食泄,再取火之财星为用神;日干旺为木,又有水印星生身,无金官星抑,火伤食泄,再取土之财星为用神。

用神的基本取法

扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。

病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。

调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。

通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。

从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

如何确定你的八字喜用神

1、命主与八字中喜用神六亲星,所代表的亲人,一定感情很深厚

比如男命中的正财为喜用;说明你的妻子对自己大多是有感情的人;偏财为喜用,说明自己的对自己情意深厚;比劫为喜用,兄弟姐妹对自己感情关系相对较好,如此等等,其他的可以依此而推。这种感情关系,一般不是排斥关系,不会给你带来苦恼,自己喜欢与其接触。

除非这个喜用神,在八字中极度衰弱,不透不显。只要透、显就说明自己与这个六亲具有感情基础。即使逢冲、受制,也是因为外界、环境中的人和事而导致了感情破裂。而不是这个六亲本人与自己的感情出现了问题。

2、命主与八字中忌神六亲星所代表的亲人,定然会出现感情关系不能

比如男命八字中正官为忌,大多与自己的子女感情关系不好;印星为忌,定然与长辈或者母亲关系冷淡;其他的六亲关系,大家可以依此类推。

除非,这个忌神,在八字原局中无,或者不透不显,力量衰弱;或者在八字原局中忌神作用受制。不然,你会对这个六亲有很大的怨气,很深的排斥心理。或者这类六亲,在你的人生中会形成很大的感情负担。

3、六亲的富贵程度,可以验证八字中的喜用神

与感情关系不同,六亲的富贵程度与喜用神的关系,是从六亲宫位来验证的。一般说来,八字中日支为喜用,说明配偶具有能力;时柱为喜用,子女定然有能力,能够给自己人生带来助益;月柱干支为喜用,说明自己的父母或者兄弟姐妹,对自己人生助益更大;年柱为喜用,说明自己的父母或者出生旺族。

不同宫位六亲,所居喜用神的不同,体现出六亲的富贵类型。比如,官星为用,说明这个宫位的六亲可能是的,至少也具有公职,有声望和稳定的职业;财星为喜用,所居宫位的六亲,可能是生意人,至少会具有财名,对自己经济方面帮助较大;食伤为喜用,说明相应宫位的六亲会有才华,至少会有一技之长,有的会具有文学、艺术、技术方面的名声。比劫为喜用,说明相应宫位的六亲与自己同心同德,风雨同舟,会给自己经济方面或者至少精面的鼓励和帮助,对方身体好,体格健壮。

除非,这个宫位的喜用六亲星逢冲、受制,这样的话,这个宫位的六亲,其富贵程度,就要打折扣;很严重的话,则属于会在这些方面有破败的现象。

宫位六亲,要分干支,一般说来年干、或者月干代表、祖父;年支或者月支,代表母亲或者祖母;月干或者日干代表兄弟;月支或者日支代表姐妹;日支代表自己的配偶;时干代表男孩,时支代表女孩。

4、六亲感情关系和富贵程度,随着大运流转

八字中某个六亲为喜,为用;如果岁运出现冲克该六亲星的时候,则感情关系则容易破裂;如果这个六亲星为忌,八字中很旺,岁运中出现制克,则是六亲感情趋好的时候。如果这个六亲星偏弱为忌,出现冲制的岁运,这个六亲就容易有灾,自己往往对他们不是那么上心,心中缺乏悲痛。

八字中宫位六亲的富贵程度,也是一样。如果某个宫位六亲为喜用,岁运中出现制克相应六亲宫位,则这个人的富贵程度有损;在这个岁运中,对自己的帮助是心有余而力不足。如果为忌,逢冲制岁运,则在这个岁运之中,自己容易从这个宫位的L六亲中得到利益,虽然他们并不是很情愿。

反之,某个宫位的六亲为喜用,自己的岁运中又是生助某个宫位六亲星的时候,说明这个阶段,往往这个宫位的六亲,其富贵程度会很高,有能力给自己提供帮助,不过,自己是否需要是另外一回事。某个宫位的六亲为忌神,自己的岁运中有生助这个忌神,恐怕这个六亲给自己就会代表麻烦,造成拖累;自己会对他付出很大。尤其是六亲星为喜用,而这个六亲宫位又是忌神的人,则会因为感情好而付出很大。

5、自己人生成败的原因,可以验证其喜用神

如果自己事业上的成功,是因为朋友相助,说明自己的喜用之神为比劫;如果是生意人相助而成功的,说明自己的喜用神与钱财有关;如果是得到上司的提携,则说明官星为喜用;如果靠自己的创造力、才华、技能、技术而成功的,则说明食伤为喜用;如果是好心人的支持,上司的体恤,则说明是印星为喜用。反之,如果因为他们导致了自己的失败,则相应六亲星则是忌神。

这些主要说的外部人和事,不属于八字中本身的六亲星,所以可以由此推论。家庭内部的六亲喜用之神的验证,则主要是看六亲宫位的喜忌,前面已经说过。

6、注意喜用之神的合拌情况

八字中某个宫位,或者某个六亲星,为喜用,如果遭遇合拌,实际上体现了这个喜用无法发挥作用,需要新的化合;或者冲开其合化。因为这样说明某个六亲,可能不向着自己;而是向着别人。反之,忌神也是一样,忌神受到合拌,就是好事,与自己关系不大;能够合化成喜用的话,当然更好了。

以上就是与生辰八字喜用神分析相关内容,是关于喜用神的分享。看完八字分析喜用神案例后,希望这对大家有所帮助!

假从财格

此八字是真从财格还是假从财格? 5分从不从看条件:

1)月令本气为所从之神,天干必须引透。(庚金正财透了)

2)阳干无一点根气,或天干没见生助帮扶。(无气也没有生扶)

3)四柱中的气势不能太多,最多三种(只有官杀,财和食伤)。

4)从财,天干不能见比劫(从儿例外可见比劫),从官不能见食伤,从儿不能见印。

综上所述,从了,从财,不过格局不高。

虽然年支辰中有乙木,但乙木非辰土的本气并处申月绝地,也就是说在论从与不从时,是看地支的本气,而不是看地支藏有甲木或乙木,就不从。因为这个关键很多人搞不清楚,有些人就认为从,有些人就认为不从了,成了各说各有理。

年支辰只按土论,时支亥按水论,但是,地支所藏的木为印为格局的忌神(此八字中出了官杀,财和食伤之外的均为忌神),忌神会降低格局的的层次。藏就是隐藏了祸福,在行运中隐藏的祸福才会体现出来。

从财的最喜原神伤官生之,谓之有源,同时,从财的要天干透出官杀星引通泄秀,谓之流通,这样的格局才高。

在你行财运时,本来你可以赚100元钱,由于时上亥水泻财气,亥中有甲木为印存在,印会破财,结果你只能赚50元,真从的人100元就会全部到手,由于天干无官杀你不能赚官方的钱,所以赚的钱也不会太多,这就是格局的层次高低的区别。

由于天干无水(无官杀星)引通泄秀,从财格,官杀藏于地支而没透干,那就不流通了,不是泄秀,是耗财的元神,易出凶灾,所以从财不真,但是行运可参考从格论。

真从的格局要高些,一般大富大贵比较长久,但是假从的(从财不真)同样也会大富大贵,不过富贵的层次会降低,不过,从财的一般主富。

从格在八字中均按从弱论命,官与食伤同样可为用神,从财格的行食伤运为美,行官杀运不吉。

由于亥中的甲木为忌神有气,行官杀运和平运时人生多挫折,易破败刑伤,但有逆必有顺,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,行财运富贵自然来。

什么是从财格?可以说的通俗一些吗?八字命局分正格和特格,是分用神的依据,从财格属于特格,即是说八字十神都是异党,身极弱,只能从势,不过,身弱不代表命不好,成就如何还要看岁运

什么是从财格就是从弱格.中以财为用.

请问什么叫假从势格从势格

日主至弱无依,但财官食三者并无任一方具有明显优势,因而不能入从财格、从杀格、从儿格。身至弱且财官食当中三强或两强鼎。以财官食中势力较大者为用神,忌印比生助。

从势格分真从势格和假从势格,

真从势格:

一、月提是异党,四柱主气无自党(馀气不碍)。

二、四柱食财官并旺,难分强弱,又不能从一神而去,叫从势格。

三、从势格成,若伤财官三者并旺,则以月提主气,以秉令者为格。

假从势格是从弱格之一:

一、若仕局只得一粒自党而且虚浮,名假从势格,喜忌与真格同。

二、全局主气无自党,但馀气中自党多见者,亦入假格。

从势格之喜忌

一、最喜行才财运,可以通食伤之关,从而生官杀之势。

二、命局有财,运见食伤,见官杀皆贵。

三、命局无财,运见官伤,杀食,恐有凶险。

四、行比劫,正偏印运亦凶。

实例:丙癸丁甲

辰丑卯午

此命是财多身弱。还是,假从财格呢?此命局表面看是假从财格,因为命局日支中有一粒印劫而虚浮,但实际不然,因为在其相邻的时支有乙木和庚金合化成异党----金,这叫格破再成,属于真从财格。但是仔细分析命局就会发现此人,尽管命带财格,但是,财是养命之源,财怕劫,财怕露,此命庚辛比劫,时柱偏财通体,所以,有财也被分去。最终还是属于无财之人。

山人推命是从天时、地利、人和三方面看,三者缺一不可。此命从天时来看,表面看冬月之金为休,但是,主命为辛金,辛金属于秋霜,一般为出生在冬季为好,此命生于亥月,所以为得天时,现在不知道此命的出生地钉但是知道是冬月之金,冬月之金的特点,形寒性冷,不喜木水,喜火土,此命是男命,但是天干全为阴,水为阴,为女,水多金沉,男命阴多阳少,主性格阴鸷,胆寒,体弱,而且克父。(父不会长寿)如果生在东南、南方命比生在北方、西北好。但是,因为命坐死绝衰,所以,不得地利是肯定的。再看人和,2金,2火,2木,1土,1水。表面看五行较平和。辛金属于秋霜,逢丙火为吉,但是庚辛比劫,好转坏,假如是女命,婚姻不错,能得佳婿,但是男命,主定婚姻不属吉配,幸好有月柱辛金与日柱辛金比肩,而且是生在冬季,加上大运中又走午未,所以,此命局在大运丁未、丙午时必发。属于有运无命之人!有运无命如池中鱼,还是蛮不错滴!记住,走大运时,一定要抓住时机,不然,到你的老年会很凄惨,因为你命中有一儿子,但是,不是属于孝子。你的喜神为午、未,(亥卯未命局,主命为辛金,喜神为午、未)忌神为乙巳,用神应选火。所以你在运走乙巳时是一生的大坎。(此时要注意肝、肺、支气管疾病)至于其他方面,山人在博客中已经说过多次,就是10步推命法。在此不再赘述。

八字问题。真从杀格,跟假从杀格。。。第二,真从财格,跟假从从财格。问题是,真从格,跟假从格哪个更富 30分天道酬勤

求大神帮忙看看,我是真从财格还是假从财?前者,找一个喜欢你的

--参考

探讨:从格分真从假从,从格的人有什么性格特点吗?还是没有区别?《弃命从杀论》“弃命就财须要会财弃命从杀须要会杀从财常杀从杀喜财命逢根气命殒无猜”《弃命从财诗诀》“日干无气满盘财,弃命相从是福胎,运旺财官皆福贵,如逢相助反为灾。《三命》云”盖言从煞格,以煞神太重,身无所归,不得已从之,要行煞旺又财乡,四柱无一点比肩印绶方论。如遇运扶身旺与煞为敌,从煞不专,故为祸患“以上皆言从格需要纯正,不可见半点印比扶身之物,不论岁运,一见立灾。可知从便是真从,假从即为破格。

求大师看看这八字格局是真从财还是假从财格 65分财格透杀,去杀为先。伤官生财不能制杀,只能用印!切莫以从财论,此造貌似财格,实为杀印。好好读书求功名为好,做生意反生灾祸。切莫贪财坏印。

命局从杀格和从财杀格有什么区别吗?我觉得是官杀与财的力量上的区别。从杀格,官杀的力量占主导地位即是有财,财的力量小的多,见食伤运逆官杀之气势就不好。从财杀格,是财杀二行的力量区别不大,行财杀运都好,见食伤运有财化,不致于大凶。,,,仅供参考

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