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黑衣路人认为：想改变命运，就要首先要搞清楚什么是命运

何为命，何为运？何为命运？曰：天有命而人有性，天人合一定运程。

命者，天定也，人一出生就被划定了时代圈、人际圈、资源圈，此为命。社会由各圈之间碰触交集而形成，碰触交集产生了人与人、人与物、人与事的各种偶然与必然的结果，此结果对你来说就是运，对运的把握取决于人的本性，故有同命不同运。

如果你出生在唐朝，你肯定没有玩手机的命。

如果你出生在野蛮部落，你最好的命运无非是当个酋长。

这就是命，一出生就注定了，无法更改。若想更改这个命，只能在出生前下功夫，这点我们后文再表。

命注定了，那么运呢？运是各种“圈子”的运动！

你一出生，先获得的是亲人圈，然后是玩伴圈，之后又有同学圈、战友圈、同事圈，以及兴趣圈、交谊圈等朋友圈，还要交集到社会上诸如官权圈、文化圈、教育圈等等，这些圈子的运动对你产生各种各样影响，从而形成了你的运。

命与运，都可以看作是外因，内因则是你的本性。内因外因相结合，就决定了你的命运。

明白了命和运，如何去改变命运，就很简单了，外因对你来说，是客观事实，不以你的主观意志为转移，那唯一能改变的，就是内因，改变本性这个内因，就能改变命运。

举个最为简单的例子，你早上出门，无意间向左看一眼，或向右看一眼，也许今后面临的命运就截然不同。向左看，没什么值的注意的，然后你继续你的人生。向右看，你发现远方走来一个熟人，这时，本性就开始起作用了。

若你本性淡漠，你会装着没看见那人，扭头走掉，什么事也不会发生。

若你本性和善，你会远远地向那人打招呼，等那人走过来聊上几句，可能就是这几句闲聊，让你得到了一个重要信息，你利用了这个信息，从此走上了另外一条人生路。

还有一个了凡四训的故事，说一个书生偶遇高人，高人给他测算了命运，日后果然一一应验，于是书生以为天命已定，遂消极处世。后入一禅院，有僧人讲了行善积德的好处，书生试行之，竟然走出宿命，获得了测算中未有的前程。

这说明了什么问题？表面上是行善的功德带来了福报，实际上，是书生的本性发生了改变，他从消极被动的人生态度转为积极主动，而且是主动向善，这才改变了命运。

所以说，改变本性才能改变命运，如果书生改变本性主动去作恶，不也能改变命运吗？作恶必有牢狱之灾，这个结果也不在高人测算之中吧？

我们换个角度，假如你能决定别人的命运，那别人的本性照样能影响你的决定。

比如你见到一个贫苦的小孩，正在垃圾堆里捡东西吃，你很想帮助他，请他好好吃一顿饭，甚至想帮他安排今后的生活，在你看来，这个孩子的命运将会因你而改变。真是这样吗？未必。

试想，当你向他打招呼的时候，那孩子非常高兴地跳起来说：“你叫我？是不是想请我吃饭？哈，一定是的！我从你眼神里看出来了，你一定是想请我吃饭！”然后抱住你的胳膊：“走吧，咱们去哪儿吃？你能管住不？”

如此品性，你还愿意管他吗？所以，常言说，性格决定命运。

为什么本性能决定命运呢？运用五行学说，能很好地解释这个问题。把你所有的圈子分门别类，一共有四大类：

1、它对你是有利的。

2、它对你是不利的。

3、你对它是有利的。

4、你对它是不利的。

这四类圈子，再加上你本身，共为五行之数。通常人们认为，1和2是因，而3和4是果，这种看法大错而特错！

在这里，只有你是因，唯一的因，而1、2、3、4全都是果。为了说的明白些，我们加上一句话：“因为你是这样的。”于是就好理解了。

1、因为你是这样的，所以它对你是有利的。

2、因为你是这样的，所以它对你是不利的。

3、因为你是这样的，所以你对它是有利的。

4、因为你是这样的，所以你对它是不利的。

现在看出来了吧？一切结果，只有一个因：因为你是这样的！

虽然你的本性无法决定圈子的运动，但可以决定圈子的变化！

本性一变，利害关系全跟着变了，比如一个不良少年浪子回头，从前对他疏远的亲友很快会变得亲善起来，而从前跟着他混吃混喝的狐朋狗友必然渐渐疏远了。所以，改变命运的前提就是改变自己的本性，消极的性格怎么可能会有积极的命运呢？

命，决定着你的起点。

运，决定着你的过程。

本性，决定着你的结果！

有多少生于贫民之家的孩子，凭着自己的努力成为了高官富豪？又有多少官二代富二代沦为纨绔子弟，乃至流落街头？

所谓祸福无门，惟人自召，灾祸和福气又没长眼睛，也没长脑子，怎么会主动上门找你呢？一言一行常为别人着想，命运自然多喜乐，逢凶化吉的概率高，而命中常被砖砸狗咬的，肯定是个小偷。

然而俗话说的好，江山易改，本性难移，对于那些想改变自己命运的人来说，怎么才能改变自己的本性？

欲改本性，先改三观：世界观、人生观、价值观。

在当今中国，主流三观有马列儒释道这几样。

树立马列共产主义三观……哦，还是听政治老师讲吧，我学的不太好。

树立佛学三观？不知别人咋想的，以我的数学水平，还没计算明白佛家三观。

佛学主张修来世，说今世的苦修可以换得来世的福报，能转生显官富贵之家云云，可为什么佛家让人人都去修呢？富贵之家在世界人口中所占比例不超10%，你让人人都去修，那剩下90%的人怎么安排？况且人家原来的富贵人家更舍得投资修福报，这么一算，那仅有的10%里也没多少空啊。

若说佛家的最高目标是成佛成菩萨，进入极乐世界。可据说极乐世界也禁止吃喝玩乐，那又何乐之有？若说一入极乐，自然永乐——难道佛陀会实施脑控吗？

黑衣路人最后提醒你：生活不易，很多人被所谓的高人给绕晕了，搞不清方向，所以迷茫。作为人不解决最根本的哲学问题，就很难在社会上出人头地。你到底凭什么过上好的，自由的优质幸福生活，靠政府？靠老板？靠父母？靠工资？只要稍微用大脑想一下，就会明白社会是什么，到底要如何做才能改变命运和运气，核心秘密请进改变命运赚钱资源群【 5463删除中间字，组合纯数字56205】复制前面【】里的数字，按要求组合数字，明白人，能看明白，不明白人，不需要入群，无意义，改变命运最终是自己本性智慧的选择问题，入群后先看看黑衣路人的空间会恍然大悟！很多东西不适合给所有人知道，能理解这个你的思想也就进入了门槛。此文可能很快就被和谐了，有心人的怎么做自己看着办吧！

一大部分的算命先生都是根据你个人的一些言语推断出来的，比如说看你有没有陪对象一起来，这样能推断出你的感情生活，看你个人的生活方式，我简单询问一下你的工作内容，大概能清楚你是什么样的生活，有一些心理学的作用在里面。而且他说你这个人的生活特点或者说你个人的性格的时候，图片会用一些较模糊的词语，就是比如说你这个人天性善良，但是生活不顺利这些东西。你仔细想一想，这些话语放在任何一个人身上都可以这么说。当然咱们也不排除有那么很小很小的一部分的算命先生，确实是有自己独到的能力，这是通过一些特有的办法去判断你个人的生活状态和情感状态。

正所谓乱世出英雄，隋朝末年，隋炀帝昏庸无道，天下大乱，涌现出了一个个乱世英雄，各种小说如《隋唐演义》、《说唐》等小说中就艺术创造性的将这段历史写的妙趣横生，在诸多的英雄中，有这么一位天下第7条好汉，他精通枪法、面容俊俏但不苟言笑，人称“冷面寒枪俏罗成”。

小说中，罗成是燕王罗艺之子，秦琼秦叔宝的表弟，曾跟随秦琼、陈咬金等人在瓦岗寨聚义，后来瓦岗军解散后，罗成先加入王世充阵营，之后又投奔李世民，因其能征善战、屡立战功，被封为“越国公”。在小说中，罗成是一个类似于三国赵云的厉害人物，他胯下闪电白龙驹、手中五钩神飞枪，十分威风，绝大多数人都十分喜欢这位冷面寒枪俏罗成。

而在小说中，还有这么一位半仙级别、能掐会算的军师徐茂公，有一次徐茂公根据罗成的生辰八字算了一下，说他能活73年。罗成听后十分开心，因为人活七十古来稀，能活70多岁已经是高寿了。

但有一天罗成在大街上遇到了一个算卦老先生，卦摊上写一副对联，上联为“心中有事来占卦”，下联为“祸到临头后悔难”，横批“能断生死”。罗成一看乐了，这牛鼻子老道八成是江湖骗子，我让他算算我的寿命，看看和我大哥徐茂公算的一样嘛，不一样的话就砸了他的卦摊，让他再骗人!

老道要了罗成的生辰八字，然后讳莫如深的说：“你的寿命只有23年，你很快就要一命呜呼了!”罗成听后大怒道：“你个牛鼻子老道，满口胡说八道，我大哥徐茂公算无遗策，说我能活73，你怎么一下子减了我的50年寿命?”老道听完并慢条斯理的说：“你这是自作自受，自己把寿命也作没了，当初你和表兄秦叔宝武艺交换，你偷偷藏了最得意的三路回马枪绝技，减寿命10年;陈咬金、单雄信都是你的结拜兄弟，你打了陈咬金、活捉了单雄信，减寿命20载;你妻子对你恩重如山，你却将她毒杀，再减10年寿;还有一次你自恃功高，睡了龙床，欺君之罪再减10年，一共是50年!”罗成听后恍然大悟，他请老道为自己添寿命，老道说：“天命如此，怎能改变?”最终罗成被乱箭射死，年仅23岁，当初的牛鼻子老道算的丝毫不差，而这个老道就是徐茂公的师傅李半仙。

这就是著名的《罗成算卦》，当然我们也知道小说是虚构的，而罗成也是一个虚构的人物，他的原型是隋唐时期的罗士信。