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人的命运真的可以从相貌上看得出来吗周易面相命理分析五官算命的到底用的什么书啊有的能有的不能!有的人看上去气宇轩昂,一看就是成就大事的人!那么这种人的命肯定不会差到哪儿去!有的人看上去懦懦弱弱的,非常的胆小,那么这种人就是扶不起的阿斗,除非是有贵人相助,否则靠自己永远也改变不了自己的命运!
但是凡事没有绝对,光看面相,是看不准的!有的人长得其貌不扬的,看着怎么也不像大富大贵的人,但是人家命好,就可以成为一个有钱人!有的人长得特别帅特别美,但是家里条件却特别差,所以说光看面像也无法看的那么准确!
但是都说算命的看面相就可以看出来一个人的命运好不好,不知道是不是真的!也许吧,有的神一点的算命先生或许真的能看出来,但是对于我们这些平常人来说,肯定不会看出来!这算是一种技能吧,不是人人都能做到的!
周易面相命理分析五官
面相算命在如今运用广泛,是通过观察一个人的面部特征来看出这个人的运势凶吉甚至是命运情况等,那么周易面相算命分析是怎么样的呢?下面是我整理的相关文章,让我们一起来看看吧!
周易眼睛面相算命分析
十分面相,七分看眼。眼睛,是相学中最重要的部位。眼中可观精神,气魄,胆识,富贵。
在古人的相法中,把眼睛琐分龙眼,龟眼,狮眼,雀眼等。今人学来,按图索骥,不便于掌握和套用,更会妄断。
眼头篇
眼头,又名泪阜。里面红色的肉粒,称为眦肉,古人称之为龙宫。
三大秘法,一见必灵。
第一、有些人的眼头会非常大。有些人则很小,大小都不要紧,只要不是露出来的。所谓露出来,便是正面看去,能看到红色的一粒,好像眼头没有包住一样。这样的人,行运35岁,便一定会破财。严重些的,会倾家荡产。
第二、眼头是直的,也就是眼睛的形状,眼头的位置是垂直于鼻梁的。无论是破的,或者是尖细,如果是于鼻梁垂直的,那么婚姻一定不好。会在35岁,44岁,45岁,有感情变化,早婚容易离。
第三、眼头是弯的,也就是眼头的形状,像钩子一样弯下来。严格意义上来讲,有这样形状的眼睛,已然符合了桃花眼的标准。这样的人,异性缘很好。而且足智多谋,能够控制局面。35岁、36岁的时候,事业会有很大的成就。
1、开眼头,会不会改变运气。
不会,仅是漂亮而已。
2、眼头处长痣代表什么。
眼头长痣,代表好色,会有色情纠纷。
眼角篇
眼角后面的位置,包括眼角,称为夫妻宫,是研究夫妻关系的重要宫位。
三大秘法,一见必灵。
第一,眼角的纹路,称为鱼尾纹。30岁之前很多,则其人好色无疑。30岁之后很多,则是正常现象。30岁之前没有,则也是正常现象。30岁之后没有,则其人好色无疑。
第二,鱼尾纹直插太阳穴,夫妻易适合吵架。29岁、30岁破财。39岁、40岁婚变。眼角或鱼尾纹朝上,做事乐观;眼角或鱼尾纹朝下,做事悲观。
第三,眼角的颜色更重要。眼角发青,夫妻适合。眼角光润,夫妻和谐。
1、眼尾长痣代表什么。
这个痣是影响夫妻关系的。
2、点掉眼尾的痣会不会改善夫妻宫。
面部所有的痣,在不同的部位是不同的暗示。点掉和不点掉的区别在于美观而已,不会改变运势的。能改变的只有心态,尽量去避免。
瞳孔篇
瞳孔,便是眼珠,既有大小之分,也有黑色黄色之分。
三大秘诀,一见必灵。
一则,瞳大,则心地善良。瞳小,则内心冷静。
二则,瞳多白少,富有爱心,容易信任和接受别人。瞳少白多,狡猾无情,严重时会杀人夺命。
三则,瞳黑,信人不信理。瞳黄,向理不向人。
1、外国人的瞳孔是蓝色的,怎么解释?
这是这个民族的特性,按照相术解读即可。比如蓝眼睛,敏感易怒主动性强。
2、带黑瞳彩瞳,会不会影响运势。
不会的,运是注定的。但是会看起来很漂亮。
上眼睑篇
上眼睑,也即是眉毛和眼睛之间的距离,又称为田宅宫。
三大秘诀,一见必灵。
一则,眼睑厚而垂,重享受,贪私欲。眼睑薄,敏感冷静。
二则,眼睑宽,宅心仁厚,家人缘分好。眼睑窄,急躁冲动,家人缘分差。
三则,眼睑有痣,容易被盗。会因为房产问题烦恼。
1、什么样子的田宅宫最好。
田宅宫要宽,要饱满,要有光泽感。颜色以黄润为佳。
2、眼睑过于薄代表什么。
过薄称为金壶眼,吝啬敏感冷静,六亲无助。
3、田宅宫行运的年份是什么时候。
按照眼部的行运,为35到40岁。
下眼睑篇
下眼睑,又称为眼肚,是人的肾脏的外显,也被称为子女宫。
三大秘诀,一见必灵。
一则,眼睑下垂成眼袋,或颜色发黑,说明肾气弱。
二则,眼睑如果有黑痣,为子女操劳痣。
三则,眼睑如果有细的小纹,为阴鸷纹。是无形中得到的善相。
解惑:
1、下眼睑受伤,会不会影响运气。
严格来讲,后天的损害,除了影响美观,不会造成影响。参看八字即可。
2、割去眼袋会不会运气好一些。
不会的,至多让你看起来美丽一些,桃花运好一些。
眼为心苗,眼睛是最重要的五官。古人很执著的把眼睛分类,规定吉凶。在今天看来,实用性很小,而且给人产生不良的暗示。
比如,三角眼的人一定阴险狡诈,爱算计。现在人就讳之莫深。但是,很多人忘记了另一句话,相不独论。每个部位一定要综合判断的。如果是三角眼,但是眉尾下垂,那么仅是对人预防,而不会攻击。如果鼻头肥大,那么也仅限于自卫而已。但是如果三角眼,鼻头很尖,那么就一定是阴险了。
现在的人,也很注意眼睛的美容,那么美容究竟会不会对运势有影响呢?答案会有影响,但是这个影响,仅限于自信心的提高。
人的面相是和八字紧密关联在一起的,也即是面相是八字的外显,八字是面相的内应。面相能改,但是先天的运势无法改变。
比如单眼皮割成双眼皮,改变是美观。自己也觉得蛮好看的,渐渐的可能会改变自己的性格,仅此而已。但是不会对运势造成大的吉凶影响。
也即是你只改变了表面的东西,而没有改变你的命运。当然,改变面相后,如果能影响到你的心态,超好的方向发展,那么也会对你的运势有无形的帮助。
这些都是眼部的基本篇,相不独论,每个部位都要配合论断。具体的实战,等诸部学完之后,再进阶套用。
面相可分为三庭看,人的眉以上是上庭,人的眉至鼻头是中庭,人的鼻头以下就为下庭。面部三庭要均匀。即额头、眉眼鼻、嘴与下巴的比例要均匀,整个面部显得大方磊落。若是额形生得略高阔饱满,则代表少年运佳,但额不能太高,过高会克夫,太低则少年运差,当然没法早嫁。周易看面相算命图解
周易看面相算命图解,在面部五官之后,再细分便是十二宫。这十二个宫位囊括了面部所有的特性和吉凶。
第一宫:命宫,又为愿望之宫。麻衣曰:其居两眉间,山根之上,为印堂。
第二宫:财帛宫,位于土宿,包括天仓、地库、金甲、井灶。主察财运。
第三宫:兄弟宫,又称交友宫。麻衣曰:位居两眉。主交友运。
第四宫:田宅宫,田宅宫,位于两眼,及上眼睑。主家业运
第五宫:男女宫,又称子女宫。麻衣曰:位于两眼之下,又称为泪堂。看子嗣运。
第六宫:奴仆宫,麻衣说它位居地阁,重接水星。看管理运。
第七宫:妻妾宫,也可以称为夫妻宫,就在眼尾。
第八宫:疾厄宫,一说是山根位,一说是年寿位,建议以鼻梁统看。
第九宫:迁移宫,迁移者,位居眉角。古相士,以迁移宫的位置看人阴阳宅状况。
第十宫:官禄宫,官禄者,为居中正,上合离宫。反应人的禄命官运。
第十一宫:福德宫,福德者,位居天仓,牵连地阁。看福禄之运。
第十二宫:父母宫,便是额头的日月角。主看父母的福祸疾厄。
周易算命看面相,形体外貌、精神气质、举止情态皆可一视而察,情人、恋人、夫妻、同事、朋友之间、感情总会有变化的、是相互信任、倾慕也可以从面相看出来。
额头眉毛之间只有一道纵纹。这种面相在相学中被称为天柱纹。有此面相的人个性都很顽强。是属于做事不达目的绝不会放弃,对利益也是分得很清楚。一般来讲他们是不做对自己无利的事情。这样的人不但严以律己。同时对别人的要求也非常严格。但还有就是是这种面相的人有一个特征,那就好是这道纵纹平时是不会出现。当他的身心俱疲的时候,这道皱纹才会出现。
鼻子的上部这些部位若是出现了数条横纹的人。有此面相特征者对事物都会表现出十足的热情。甚至可以说是充满***。不仅是做事情又积极又主动。待人处事也是持着一颗平常心。此外,如果是说笑时出现这种皱纹的人。一般性格都是较为温和。缺点就是比较好管别人的事情。也常常为此惹祸上身。
周易算命看面相男人怎么选
眼光如水
处处以女士优先,眼睛总不敢直视对方,眼光盈盈有水,带点闪烁,带点笑意,任谁都会为这样的“新好男人”动心。可惜,你无法单独拥有这位情人,因为他的随和,使他“不得已”的拥有好多位主动表示欣赏、爱慕的女人,投怀送抱的也好,真情告白也罢,他总是博爱无比,照单全收,永远做不了你希望的决定。
鱼尾纹交错
若是鱼尾纹交错,或尖门(眼尾到额边际之间的区域)有乱纹,再加上长得“古椎”、“菸斗”些,往往是“不挑食”、“不忮不求不拒”的情圣。一点也不需要怀疑,为什么一个堂堂牛津出身的绅士,可以和哈佛深造的新闻圈名女人恋爱,也可以和风尘味、铜臭味重的奇女子情书、情话不断。“来者不拒”,“上”了再说,是这一类芭乐的最大特色。
鼻头垂肉
“鼻头垂肉”的人,对于纵情逸乐,也相当的有兴趣,大概是用不完的体力需要发泄,工作之余,上酒店、登山、郊游,任何游玩的机会,他们一律报到!可说是狂热的享乐份子。一方面好色、一方面好玩,名声总是不太好,奉劝喜欢这类型“活龙”的女人,别当真吧!
狼行虎吻
狼行,即是在行走时回头望的刹那,肩不动唯头颈转动;虎吻就是有事、没事就咬著牙,乍看是笑容可掬、客气周到,仔细瞧,反觉有种似怒非怒的神气,笑得很假,或是莫名冷笑、言不由衷,这样的人,个性凶狠,无情无义,不宜与之交往,更遑论感情的培养了。
因因果果,先天前世造就,今生面相反映出来,运用变易思想思考面相命数即是周易算命看面相,凭借著自己的聪明与才智、辛勤努力,让生活更好。
周易好男人面相算命分析
1.会下厨是现代好男人的先决条件,上下两片唇都薄的男人烹饪技术一流,碰到这种男人,你尽可以骄傲地向朋友炫耀:“我那体贴的老公会做菜给我吃喔!”,但是嘴唇也不能过分的薄,否则恐怕会是个性冷感哟!
2.八字眉、眉尾下垂,这种男人没什么脾气,多半是个好好先生,不管是你对或他对,他总是第一个说“对不起”的人,同时他也没什么数字观念,赚来的钱都会交给你去管,掌握经济大权的永远是你。
3.闽南语有句俗谚“惊某大赚钱”,右眼大左眼小的男人怕太太,这种男人是标准的“三从四得型”,你只要瞪他一眼,保证他在外头不敢造次。
4.人中深长、下巴圆厚宽大的人老运好,住家宽大而安定,家庭和睦亲爱,子女运也不错,同时这种人的心脏好、头好壮壮,在所谓“先生的健康就是太太的幸福”下,夫妻俩“性”福美满自是不在话下。
5.耳朵的外缘称为“轮”,里层的软骨叫做“廓”,廓不突出的男人比较没啥个性,不会和你死抬杠,而且这种人喜欢待在家里,不爱往外跑,嫁到这种人,孩子天天都可等到爸爸回家吃晚饭。
6.鼻头与鼻翼好像梅花瓣或蒜头、鼻子较小的男人,工作努力、很会赚钱,但舍不得花钱,对朋友则非常的抠门,这种人你不用担心他在外头泡MM,因为他连一杯咖啡的钱都舍不得花。
7.多层眼皮、紧贴下眼睑接近眼袋的地方有痣的男人,会特别的宠爱子女,小的时候不管是泡奶粉、换尿布他都会一手包办,大一点从做功课到交作业,他又是全程督导,为了孩子他可是累得什么花样都不想搞了。
8.两颧丰隆、骨肉相称的男人懂得扛起应付的责任,尽其该尽的义务,是一个很有责任感的人,婚后会为了这个家而赴汤蹈火,是一个值得托付终生的人。
算命的书很多,但古今较为正宗的有其中以下几种介绍:
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu/p/4304432904)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu/p/4260485816)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu/p/4255874425)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu/p/4255055322)
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu/p/4090862331