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算命说：食神逢枭，不死也翘。那咋办？算命的支招说：吃百家饭。这种命不分贫富的，穷人有，富人也有，也不一定要做丐帮的，有钱的人要做净衣帮的也行，拉不下脸做这事的，学南传小乘佛教出家一百天吃够百家饭再还俗也行，再有的人以前他压根儿就没算过命，也不知有这等算命民俗说法的，后来算命了说，他就这种命呀。他就问了哪我为啥还不死翘翘呀？那算命的马上改口说：您命硬的，若是觉得家里煮得不好吃，出外面饭馆餐厅也能够百家饭的，不过吃前要小心苏丹红地沟油懂吧？还有呀您想不翘尾巴呀，还有一招千万忌乳制品，改吃豆制品，这就行了，别怪我事先没说哦！

狗男人不姓狗，和狗男女也没什么关系。这个名字是他爸爸给他取的，算命先生说他本名太凶，用的话会命不久矣，所以要取个小名来压制它。

  狗男人人如其名，确实很“狗”，村里的人都很嫌弃他。

  他已年过花甲，到了古稀之年。头发花白，尖嘴猴腮，身型瘦弱，佝偻着身子到处游荡……没人知道他去了哪里，干了些什么，但每天又都能看见他。

  他喜欢喝茶，一到别人家也不和人说，自己动手，很娴熟的拿起杯子，抓一大把茶叶毫不客气，提起热水壶就是一泡，茶叶足足有半杯，开水半杯，这样一杯浓浓苦涩的茶就泡好了。

  他端起茶杯边吹边喝，很是用力，眉毛眼睛拧作一团，嘴巴翘的老高，都可以挂热水壶了，热腾腾的水蒸气往外散开，像是“七窍生烟”了般。

  等茶不再那么烫，他的五官也渐渐舒展开来，每泯完一口，他都要吧唧一下嘴唇，而后停顿，似乎在思考着什么，又深深微笑，露出眼角沟沟壑壑的皱纹，一副非常享受的表情。

  我从未见过一个人喝茶时表情如此丰富，滑稽又搞笑，沧桑中竟带着孩子气，又不得不被他折服，想象着他喝茶的时候是不是在品味着他的人生?如果小朋友见到的话，一定会害怕的躲开并称他为“老怪物”。而我，已经习以为常了。

 他有时一天还会去蹭几次茶喝，早晨出门的时候一次，外出归来的时候一次，刚拿出来的一小罐茶叶，被他泡几次就见底了。附近的村民都知道他有这个癖好，所以他一来就提前准备好一次性杯子放在那，主动泡茶给他喝，当然，只是放一丁点儿茶叶，但也有村民毫不客气的直接赶他走。

  他经常来我家，在我家都有个固定的杯子放在固定的位置，每次他一来就很娴熟的拿起那个杯子泡茶喝，喝了就走，杯子也不洗，只见茶杯一天比一天黑，里面残留着陈年茶垢还长了许多密密麻麻的小黑点，外面更是肮脏不堪，但他却丝毫不在意，喝的津津有味。我想喝茶是他的一大乐趣吧！

   他的步伐很轻，来的时候生怕惊扰到我们，喝茶的时候很安静，有时看到桌子或灶台上有一个他的杯子，才知道原来他已经来过了。但有时又故意去房间“叨扰”，示意他来了要喝茶了。

   有时我家茶叶稀缺的时候，也会把茶叶偷偷藏起来，他见此也就灰溜溜走了，识趣的离开几天，过段时间又继续回来。

  他除了蹭茶喝，还老是蹭饭吃。一到饭点就见他露出又黄又黑的牙齿，眼神谄媚，满脸笑容的询问：“怎么还不做饭吃啊！今天吃什么好菜啊?”

  大家都懒得回应他。他就坐在灶台下的凳子上等，眼巴巴的望着，口水直流，像极了一条等待被投喂的哈巴狗。一次两次大家见他可怜都还接受，久而久之，就没人愿意留他在家吃饭了，毫不客气的骂他让他离开。

  听村民说他有“传染病”，不干净。和他一起吃饭时要先把菜都夹进他碗里，他用过的碗筷要么消毒要么直接丢掉。

  我和他吃过几次饭，过程都备受煎熬，当他一抬头不小心与你对视，恐怕这顿饭就很难吃下去了。 我看到他额头上爬满的抬头纹，苍蝇恐怕都难以逃生；看到他对食物饥渴的眼神，眼珠子都要往下掉的模样；看到他满脸稀疏、唇周密集凌乱、花白微卷的胡子以及满嘴的正在往下滴的油……还真有点倒胃口！

  虽然他如此如饥似渴，倒也不贪多，吃相也很斯文，细嚼慢咽的，很珍惜食物的样子。挂在嘴边的一粒饭，一滴油，也会直接舔掉。而且吃完自己碗里也不会再去往我们的菜碗里夹菜了，看得出来他很想吃，但也不敢轻举妄动，怕是把病传染给我们吧！

  不知道是不是被人赶的次数多了，也没见他死皮赖脸、死乞白赖的在别人家等饭吃了，除非别人主动叫他，但这种几率就像买彩票中奖一样。

  而后，我便经常见他去村里的小卖部买点干粮、泡面、大瓶饮料……之类的东西。他自己很少做饭吃，一般是去外面吃或者靠垃圾食品速冻快食品续命的多。有时煮一锅饭，胡乱炒个大杂烩，一个人能吃上好几天。

  他很喜欢挑逗别人，不管男女老少，看到了都要说句玩笑话，拍拍他们的肩膀或者踢下别人的屁股，像是一只祈求人们关注的小狗狗。

   如果人们回应，他还会蹬鼻子上脸，越发的起劲，好像觉得终于有人愿意和他玩了般，特别开心。时间长了，人们索性懒得回应他，但他还是摇着尾巴笑嘻嘻的东摸摸西蹭蹭，人们也拿他没办法，只能避开他。我想他内心是很孤独的吧，所以一直寻求着关注。哪怕是一个眼神一个回应。

  有时他在路上看到一个可爱的小孩，会停下来摸摸他的头，去逗逗他，然后分给他一块饼干零食，这个时候的他像个慈祥的老爷爷；或者去吓唬他，追赶着他同他玩老鹰捉小鸡的游戏，这个时候的他又像个童心未泯的小老头。

  他除了喜欢蹭茶喝蹭饭吃还经常干些偷鸡摸狗的行当，人们最讨厌他这点。

  他是从小就有顺手牵羊的习惯，可能没上过学，父母也没教过他，别人的东西不能随便拿。所以他随心所欲随意而为，所到之处，都会少那么几样东西。小的时候可能是拿东西吃，长大了便拿菜和生活用品，还会拿烟和酒卖掉换零花钱。虽然没读过书，但也知道钱的意义何在，他没工作，但总要生活。

  小的时候大人们没过多和他计较，长大了便很惹人讨厌了。以至于后面政府给他建房子，组上的人都不愿意他建下来和他们一起，让他单间独户的在半山腰上。生怕他来惹事生非，偷鸡摸狗。

  当他成了低保五保户后，这种现象就很少出现了。毕竟每个月有经济来源，足够让他吃喝玩乐了。他也很感激政府，说：“现在国家政策是真好！” 

  但有时他还是会忍不住，看到别人家有个好东西摆地上桌上，就想拿走。他会把东西拿起来笑咪咪对着你，示意自己要拿走，征求人们同意。如果人们不愿意，他也不会强行拿走，更不会潜入家中偷偷拿走了。

  听说他很小的时候，母亲就去世了，跟着父亲生活。从没读过书，也不识字，连写自己的名字都是用左手倒着写的，像是鬼画符。说话也是口齿不清，不知道他表达的到底是什么意思。

  他小时候就喜欢到处游荡，也不爱帮父亲干农活，下田种地劈柴砍竹的事情做的少，最多也就除除草，放放牛。有时去山坡上放牛，一放就是一天，也不知道干了些什么。

  都说长兄如父，承担的担子要重些，干的活要多些，可是在他身上似乎没得到验证。十八岁的时候，父亲也去世了，但他并没有担起长兄如父的责任，还是同以往一样，只顾着自己玩，四处游荡……后来他弟弟嫁出去了，回来看他的时候他让他弟弟回去，别来看他，真是脾气古怪，居然不认亲。

   30来岁的时候别人给他介绍了个老婆，终于不是一个人了，他特别开心，结婚当天小小瘦弱的他抱着他老婆围着村里打了个大圈圈，上蹿下跳的，似乎要告诉全世界他娶到老婆了。            他老婆也没读过书，但为人老实本分，不多事。但不太会做事做家务，也是玩了一辈子。

   村里搞集体经济的时候，大家每天都早出晚归，上山放牛羊，下田插秧苗，挖土种瓜果蔬菜……吃着野菜红薯，一天也就赚个几分几毛钱还要出工勤快。

  他们两口子倒乐得悠闲自在，骑在牛背上看日出日落，早出暮归，手牵手漫步在山路上，等待夕阳拉长了他们的身影，皎洁的月光撒在他们身上，好不浪漫。甚至在挖土的时候都能打起泥巴战来，嬉笑打闹，像是永远也长不大的小孩子。

  文革时期，搞批斗，有人戴着搞帽子，背上背个长木板，后面写着一些批斗的话，还有人拿竹条在那抽。他每次都喜欢去凑热闹，也上前拿枝条去抽人家，似乎很好玩的样子。大家都对他白眼相向，他也不在意。但他老婆看到会拉他出来对他进行一番思想批斗。

 每逢大年初一，大家会聚到一起唱歌，歌颂祖国，歌颂毛爷爷。他特别开心，也欢快的加入其中，还会对着墙上的照片拜一拜，把他当做神圣人物。有时，甚至还会偷几张海报回来，贴在他自己的床头上，仿佛他是自己的偶像。他老婆同样如此，这是两个人共同的信仰，虽然他们不知道信仰是什么。

  后来啊，他们养育了两个孩子。他老婆怀孕生子坐月子基本都是乡里邻居上前照顾的，他什么也不懂也不管，只知道逗的小宝宝咯咯地笑，他也笑，他老婆也笑，大家也附和着笑，露出一言难尽的表情。

  大家虽然嘴上嫌弃狗男人也经常骂狗男人甚至赶他走。但还是会帮狗男人做事帮他照顾狗男人的小孩子，他们的孩子就这样吃百家饭长大了。

   可是好景不长，长子在十几岁的时候被石头砸中，还没送到医院就一命呜呼了！原来是邻居家在挖地基，挖着挖着石头就掉下来了刚好砸中他儿子还砸中了要害，狗男人悲痛欲绝，但那个年代，也只是赔点点钱草草了事。

   他还有个儿子叫羊男人，也是个外号。可能因为他是个屠夫吧，专杀牛宰羊，他和他老婆都矮小瘦弱，但生出了个高大的儿子，唯独是个“独眼龙”，听说眼睛是摔瞎的。

   羊男人喜欢喝酒，喝了酒还骑车，骑车摔河里几次，好在福大命大，每次都没事。他也喜欢来蹭饭，他吃东西的样子特别恶心，一抬头便见他如死鱼般的单眼，满面通红，嘴角流涎....恍惚中，看到了狗男人的影子。

  羊男人嫁出去了，但由于身体原因无法生育，女方家人一直不太喜欢他，盼孙无望后更是变本加厉，想方设法把他赶回去。可羊男人不知怎么回事，家里两个父母不回去孝敬，偏偏要守在媳妇家，即使受尽委屈。

  狗男人也没想着把儿子接回来，两夫妻依旧过着清贫又“好玩”的日子，兴许是两个人都不会做饭，或是没钱吃饭，两个人都瘦的皮包骨一样，像只行走的骷髅。羊男人也时常会买点东西回来看一看他们，但羊男人也不会做饭，一家人到头来还没吃过一顿色香味俱全的好饭菜。

  后来啊，羊男人莫名就去世了，听说是被女方家害死的，但无法取证。狗男人白发人送黑发人。原本算命先生说命不久矣，没想到活的比自己的儿子时间都长，或许就不该起个小名叫狗男人。

  羊男人去世后不久，老两口就被评为了五保户。每月有固定的经济来源了，政府有发，还给建房子。狗男人了乐开了花，想着和他老婆花前月下、山里田里、嬉戏打闹……手牵手心连心幸福到白头。 

  可他在家哪里待得住，四处游荡惯了，就算有了新建的房子有了够花的零钱还是满足不了他。白天他总是要出去的，政府给的他这些钱，就花在了吃和玩上。买的两大包鸡杂，一天就吃完了，一大瓶饮料，一天就喝完了。也不抽烟喝酒打牌，钱也就没了。

  倒是狗男人老婆，钱不舍得花，省吃俭用的，也不出去乱花钱。就在家附近散散步，一脸笑容。人家叫她喝茶她就喝叫她吃饭她就吃饭，不叫的话她玩会儿也就回了，一直在家等着狗男人回来。

  女人不同男人，狗男人丧子后虽然难过，但没几天就和没事人一样了，照样吃喝玩乐。可他老婆不行，儿子死后一直郁郁寡欢，狗男人也不经常陪伴，没有爱和温暖的她感到特别孤立无援，很孤单。后来没多久就病死了，人们说是那是心疾，还有人说，她是被狗男人“玩”死的。

  只剩下狗男人一个人了，他还是到处游荡，仿佛自己本就没有子嗣，没有爱人，像无根的柳絮随风飘摇；像飘在湖面上的浮萍，随波逐流；像没有家的流浪狗到处流浪，摇着尾巴舔着笑脸面对人生……

问题一：什么是百家饭百家饭，比如说小孩子不小心掉进了粪坑，大人为了给他辟邪，就会叫村里的小孩子们一起到各家去“讨饭”。其数最好在100家左右，不过超过100家或不到100家都没有关系。不管家境如何，每家人多多少少都要给点儿，赤豆、绿豆、黄豆、大米、薏米、黑米等，只要是粮食都可以。大人们帮忙在那家家门口用大石头搭一个锅灶，然后把“讨”来的粮食放进锅里蒸，蒸熟了还要放一些盐、油、火腿丝、肉丝等。平时吃饭时，家长是不准小孩用筷子敲饭碗的，不过吃“百家饭”时就不一样了，他们会鼓励小孩起劲地敲，好把妖魔鬼怪赶走。村里的小孩们都围在露天的锅旁一起吃“百家饭”，把整锅的饭都吃完后，爷爷奶奶见了就会特别高兴，因为这样就说明掉进粪坑的霉运都已经被消除了，而且还能辟邪呢！不过各地的习俗不同，答案肯定也会有不一样。

问题二：算命百家饭是什么意思算命说：食神逢枭，不死也翘。那咋办？算命的支招说：吃百家饭。这种命不分贫富的，穷人有，富人也有，也不一定要做丐帮的，有钱的人要做净衣帮的也行，拉不下脸做这事的，学南传小乘佛教出家一百天吃够百家饭再还俗也行，再有的人以前他压根儿就没算过命，也不知有这等算命民俗说法的，后来算命了说，他就这种命呀。他就问了哪我为啥还不死翘翘呀？那算命的马上改口说：您命硬的，若是觉得家里煮得不好吃，出外面饭馆餐厅也能够百家饭的，不过吃前要小心苏丹红地沟油懂吧？还有呀您想不翘尾巴呀，还有一招千万忌乳制品，改吃豆制品，这就行了，别怪我事先没说哦！

问题三：吃百家饭,串百家门是什么意思?“吃百家饭，串百家门”就是走到哪里吃住在哪里，从不把自己当外人的意思。

问题四：算命的说:这女孩是吃百家饭的，什么意思？那是乞丐命，或者是指命非常硬，会克父母，还有一种可能就是命太弱，难养大，必须要吃百家饭，穿百家衣，才能长大成人

问题五：什么样的人是吃百家饭的人，比如还有以前的手艺人，比如木匠，瓦匠等

问题六：演员刘涛是吃百家饭长大的是什么意思小时候吃街坊邻居的饭，靠邻居救济

问题七：吃百家饭是神马意思？求大虾解？拜托各位了 3Q靠别人的救济养活的追问：如果我经常出去别人家吃饭，基本不在家吃！迷信呢说法给会有点不好呢？回答：迷信呢说法给会有点不好呢什么意思？这句话不一定是贬义的啊。古时候有人是孤儿，后来是乡亲们同情他救济他把他养活。后来成名了。写史的人就说他是吃百家饭长大的。具体是谁那本书写的我不大记得了。大概是这样的。

问题八：百家饭的解释四百家饭是汉族民间习俗之一。也许吃饭是人类生存的根本，汉族民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾难也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。这种习惯在汉族民间有一定的广泛性，不管认识与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会慷慨相助，凡碰上发馍的老人，人们也乐意收下.