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现代化的通讯工具，让人与人的沟通变得迅捷；现代化的交通工具，让人与人能够快速见面的同时距离感近乎消失！

而在古代，人们意识中的远门或许只有二十或三十公里的路程，若非不是因为服兵役到各地征战，一些人一生真的是生活在自家的一亩三分地里直至终老！

也就是说，对于古代的人们，出趟远门原本是一种奢望，或着更确切的说，出趟远门对一些人来说就是一件遥不可及的事情！

那么，古人想出趟远门，究竟有哪些制约因素？

一、经济生产方式的制约

中国古代自秦汉以来是以小农经济为主体，而农民在中国自古以来都是大多数群体，这种“男耕田，女织布”，的自给自足的生产方式很大程度上限制了商品经济的交流。况且繁杂的税收和杂役，再加上自家的孩子可以继承自己耕种的田地的，这就严格地限制了农民转入其它行业的可能性，农民被牢牢地束缚在土地之上，除非破产，遇到了战乱或饥荒而逃难，否则很难离家。

二、社会制度与社会观念的制约

在秦国有限制农民外出的法则，如有犯者可采取在脸上刺字的刑罚。

中国很多王朝都侧重于“重农轻商”的原则立场，士农工商，商人往往是地位最低的，出去做生意也要遭到官僚的种种限制，在统治者眼里，商人好利，把东边的东西，卖到西边去，吃其差价，到处东游西走，这都不是顺民安分守己的表现，到处走南闯北的商人虽然赚的钱多，却不如守土安家的农民的地位那么高。“早作晚息，回家后老婆孩子热炕头，”这就是安分守己的表现。这种思想一直延续到清代，当中国官员看到英国人是以贸易立国后，指责其：“不耕不织，专恃懋迁罔利之谋，变动百出。”在中国官员眼里，英国人不在自家好好耕田，反倒来中国开展贸易是不安本分的，与儒家思想中“与邻国向往，鸡犬之声相闻，民至老死而不相往来”守本业之道是极大背离的。

三、传统文化的束缚

俗话说“金窝银窝不如自己的狗窝”，“落叶归根”这些对故乡的思念都是来自于中国特有的家庭观念，而在古代父权，夫权这些传统的家庭法则，都是不容违背的，儿子必须要尽“孝道”，女子必须要从夫，不许在外抛头露面。常常看到古装剧一个情景：如果一个男子是常年在外地经商或做官，有一天荣归故里，见到了自己多年不见的父母，通常会做的一件事就是跪下来，痛哭流涕地说：“儿不孝，十几年来没有回来侍奉父（母）亲。”儿子长期在外不归，不在身旁侍奉父母，这就是不孝，正如古代从军的人常常对父母说的一句话是：“忠孝不能两全”也有这道理。当年徐霞客想要出门远游，就怕自己的母亲不同意，幸亏徐母是个通情达理的人，对他说了：“男儿志在四方”的话，他才下定决心离家的。李时珍也是在父亲的支持下，带着自己的徒弟和儿子去出门游走，采集草药，才写出了不朽的医学名著《本草纲目》。

四、早婚习俗制约古人的远行

往往男女十三四岁时就该考虑谈婚论嫁，这种不但是传统的思想观念，还有法律做相应规定，明朝就有法律规定如果太晚结婚者是要受到处罚的。你想啊，一个人结婚后，上要孝敬父母，下要照顾妻儿，他还有心思到外面四处闯荡吗？等到父母老死后，自己也是快四十的人了，那时候恐怕连孙子都有一大拨了，自己都感觉衰老了，又怎能经得住旅途上的颠簸？正所谓“在家千日好，出门一日难”啊！马致远的《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”恰恰写出了飘泊在外的游子孤独凄凉的心理感受，这正是安逸于家庭的人所不能承受的。

五、历朝历代对移民政策的抵触，限制了古人的远行

只是几种情况下移民得到允许：朝廷领导下的军队屯垦，以及从战争掠夺来的人口移民，还有由于政治的关系，政治犯全家被发配边远的外地，或为了打击商贾豪强所用的迁移手段外；私人移民是不提倡的，甚至在一段时间内是不合法的。值得一提的是明清两朝对待外国人在东南亚屠杀中国侨民，几乎都是抱着一种置之不理，甚至幸灾乐祸的态度。在明朝万历年间，西班牙人在菲律宾，屠杀华人侨民两万，他们又担心，明政府会兴兵问罪，因为按照他们的常识，政府没有理由不保护他的人民，于是西班牙人修书福建抚臣道歉。隔了两年后明朝政府才表明态度：“商贾是贱民，华侨多无赖，皇恩浩荡，大国仁义，决不会为一些贱民兴兵动革……”在统治者眼里那些移民到国外的人，那些与外国人做生意的人都是些不安分的人，都是“汉奸”。

六、群体对“江湖险恶，人心险恶”的过度解读，使的想出远门的单个个体充满恐惧

在古代交通不便，由于地理因素的制约使得人们很少离家，这是个因素，还有就是在长期的跋山涉水，山林里有沼泽，猛兽，强盗，江湖有暗藏的汹涌波涛，异乡的恶霸，小偷，骗子，疫病，或者在路上迷路……这通通都是行路人有可能面对的困难，恶劣天气下的风餐露宿，身在异乡的世态炎凉常常给人一种“人离乡贱”的感觉，如果是单身的路人，更是安全无法保障，受到别人欺负时没人保护，生病时无人照料，钱财若是被抢或遗失，除了当乞丐之外更是别无他法。

明清小说里常有情节就是落难公子或落破书生被骗，被劫，经常有美女来相救，成就一段姻缘。但现实社会之中却是残酷的，客死异乡的事情是屡见不鲜。在《水浒传》中孙二娘的荒野黑店更是从侧面表现了行人在路途上的艰险。

七、路费问题

古代行路的成本的确是蛮高的。

古代，各地沿途都设有给官员专门居住的驿馆，只能官用，不能民用，但这并不是对所有官员都是免费的，唐朝就有明文规定五品以上的散官可以在驿馆留宿，但不给予免费待遇，否则驿馆人员要受到仗一百的处罚。如果一个官员从北方调到南方来，带上家眷，仆人，杂役大大小小几十口人，一路上的吃住肯定是不小的开支。如一个地方官在较短的时间里，官职老是调来调去的话，他可能为了赴职会倾家荡产也说不定。

为了省钱，一些官员也只好不带家眷，只身一人或只带一两个随从去赴任，等到条件成熟再把家眷接回来，不过有些官员就没有那么幸运了，出门一别，外地为官，可能几十年都见不到自己的父母和妻儿，不过这些不走运的人更多还是些清官。到了明朝，驿馆制度就稍好了一些：奉旨入京或奉旨办事的官员可以免费了，赴任调职路途在1500里以外者也可以享受免费的待遇，如果官员赴任的途中不幸病亡，出于人道考虑，其护送尸体回家的家属，也可以在驿馆吃住免费。

一般的老百姓就不多说了，没有足够的钱是出不了门的，节俭是路人必须遵守的一条准则。如果没到目的地钱财就花光了，那可真的难办了。

改变运程的18种方法：

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。

2、与积极乐观的人相处。

3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”

4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。

5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。

6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。

7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。

8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。

9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。

10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。

11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。

12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。

13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。

14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。

15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。

16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。

17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。

18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。

结婚的是真实的，从小梅走之后都是幻想出来的的。

树先生和张小梅算得上是一见钟情，当然钟情的那个人是树先生。

在张艺馨这里树没有讨到好的工作却得到了自己的爱人。在和张小梅交流的过程中，两个人情投意合，这让树喜出望外，难以自持，所以，树决定和张小梅约会一次。而地点就选在了小餐馆里面。

就这样，树先生和张小梅决定要结婚了，而事情的转机也发生在这个时候。树先生的弟弟没有借到皇冠车被树臭骂了一顿，却不曾想还被凑了。不仅如此，婚宴布置的现场还差一点被烧了。

树先生结婚那天应该是已经疯掉了，特别是婚礼的现场看到自己父亲生气的样子。

这之后，树先生开始了“开挂”的生涯。现实预言到了好友小庄出事，接着就是“恐吓”二猪，玉帝要收了你。再接着就是预言了村里面要停水。关键是树先生的“预言”还都实现了，这更加增添了树的神秘性。

故事的最后，树先生还幻想着小梅能够重新回到他的身边。不进回来了，而且还会说话了，脸上洒满了灿烂的阳光。

于是，大家看到了树先生那只无处安放的右手。实际上是在牵着他的爱人。只可惜，此时的树已经彻底的疯掉了。