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阿拉伯改良法?为什么社会上算命的人说得那么准(阿拉伯改良发)

玄清风水命理 生辰八字算命准吗

很多朋友对于阿拉伯改良法和为什么社会上算命的人说得那么准不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

如何用《易经》中的方法算卦为什么社会上算命的人说得那么准掐指算命如何掐

首先,找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系,用牙签和火柴棍也行,我一般用的是围棋子。当然,如果你是自己关起门来算着玩,只要方便,用什么都行。如果你力气够大,也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。

奥翰起名堂 算命到底准不准

在实际操作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了,如果你一开始拿了五十颗,那就拿掉一颗;如果你一开始拿了五十五颗,那就拿掉六颗。

现在,算卦第一步开始:把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组,这是有着很高深的象征意义的,象征着混沌初开,天与地一分为二。所以呢,这两组棋子,一组象征着天,一组象征着地。

第二步:天和地都有了,是不是该有人了?

不错,从任意一组当中拿掉1颗棋子(也有人说只能从象征地的右边那一组里拿),这颗棋子象征的就是人。这样一来,天、地、人,全都有了,我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。

第三步:把象征天的那组棋子数数有多少颗,数清楚之后把这个数字除以4,看看余数是几。

任何数字除以4,余数都只有四种可能:1,2,3,整除。

如果遇到整除的情况,我们就当作余数是4。好了,现在把余数拿开。

比如,这组棋子一共有20颗,那么:20÷4=5,没有余数,那我们就把4当作余数,从这20颗棋子中拿掉4颗。

有人会问:“为什么要除以4呢?这个数字多不吉利啊!为什么不除以8呢?”

答案是:这也是有象征意义的,4在这里象征的是一年四季。看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的,因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。

第四步:把象征地的那组棋子也照猫画虎,和第三步的做法一样。

比如,棋子的总数是49,先拿掉了1颗去象征人,于是:49-1=48。

48颗棋子左右分为两组,左边20颗,方才已经20÷4了,拿掉了作为余数的4颗棋子,还剩16颗,现在右边这组总数是:48-20=28,好了,照着第三步来算:28÷4=7,还是被整除的结果,所以,还是把余数当作4,从右边这组棋子里拿掉4颗。

现在,右边棋子的总数是:28-4=24。

第五步:把第二步里用来象征人的那1颗棋子,还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子,还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢?很好算:1+4+4=9。

注意:第五步里得出来的这个数字只有两种可能,不是9就是5,如果你算出来的数字既不是9、也不是5,那就说明你前边有哪一步算错了,你就从头再来吧。

好了,从第一步到第五步,这套动作做完,叫做“一变”,意思是“第一套规定动作”。

嗯,刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗,所以,象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后,剩余的棋子总数不是40就是44。

按照上面的例子,左边一组剩余16颗棋子,右边一组剩余24颗棋子,总数就是:16+24=40。

从现在开始,“一变”结束,“二变”开始。换句话说:第二套规定动作开始。

“二变”的第一步:把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起,然后再随机分为两组。

刚才我们“一变”结束的时候,左边一组剩余16颗,右边一组剩余24颗,现在混到一起,一共40颗,再随机分为两组。

“二变”的第二步:和“一变”的第二步一样,从任意一组当中拿掉1颗棋子,我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了,又是天、地、人,三才具备。

“二变”的第三步:和“一变”的第三步一样,把象征天的那组棋子(左边一组)数数有多少颗,数清楚之后把这个数字除以4,看看余数是几。

我们假设这一组的棋子一共13颗,算法是:13÷4=3余1。

余数是1,我们拿掉这一组中的1颗棋子。

现在,这一组棋子的剩余数量是:13-1=12。

“二变”的第四步:和“一变”的第四步一样。

如果象征天的那组棋子总数是13颗,那么,象征地的这一组(右边一组)的棋子总数就是:40-1-13=26。

提醒:别忘了为什么要“减1”,那个“1”是象征人的棋子,在第二步里已经被拿掉的。

现在,用右边这组的总数26除以4:26÷4=6余2。

按老规矩,从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。

右边这组棋子现在还剩下:26-2=24。

“二变”第五步:和“一变”第五步一样,把第二步里用来象征人的那1颗棋子,还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子,还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起,总共是:1+1+2=4。

注意:演算到这一步的时候只可能出现两种答案,不是4就是8。如果你得出的数既不是4,也不是8,那只能说明你哪步算错了,重来吧。

我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算:40-4=36。

到这时候就该进行“三变”了,方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿,只继续我方才的例子来说:把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿,再随机分成两组,再接着走一遍那五个步骤:

“三变”的第一步:把36颗棋子随机分成左右两组。

“三变”第二步:从右边一组里拿掉1颗棋子。

“三变”第三步:数数左边一组一共有多少棋子,然后把这个数字除以4。

我们假设左边一组一共有10颗棋子,那么:10÷4=2余2。

把作为余数的2颗棋子拿掉,这一组还剩8颗棋子(10-2=8)。

“三变”第四步:数数右边一组一共有多少棋子,然后把这个数字除以4。

右边一组的总数应该是:36-1-10=25。

继续算:25÷4=6余1。

把作为余数的1颗棋子拿掉,右边一组剩余的棋子还有:25-1=24。

“三变”第五步:左右两组一共剩下的棋子是:8+24=32。

我们经过了“一变”、“二变”、“三变”,算卦工作暂时告一段落。

现在看看,我最后剩下的棋子一共是32颗。

注意:这三道流程算完,最后的得数只有4种情况:24,28,32,36。

无论你得出了这4个数字中的哪一个,再辛苦一下,做一个小运算,把这个数字再除以4。在我方才的例子当中,最后得数是32,于是:32÷4=8。

算到了这一步,我们才终于算出来了一个爻。

方才我们一共做了三次演算,最后得出一个数字:8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来,在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字:8。

可是,“8”,这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊,既不像阴爻,又不像阳爻,那它到底是什么爻啊?

——先不管这个问题,你就照“三变”的方法继续演算下去好了。

怎么继续呢?一个字:重复!——把所有的49颗棋子重新归拢到一起,然后再来一次“一变”,然后再来一次“二变”,然后再来一次“三变”,最后的得数再除以4,把这个数字记在方才那个“8”的头顶上,这就完成了第二爻。

现在有两个问题需要解决。第一个问题是:为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢?为什么不能记在“8”的左边、右边,或者下边呢?

答案是:在一个卦里,爻的顺序是从下到上的,所以,你演算出来的第一个爻要放在最下边,演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上,等演算出第三个爻,再把它放在第二个爻的头顶上,直到全部六个爻都演算完成为止。这就像盖一座六层小楼,先盖起来第一层,然后是第二层、第三层,一直到最上面的第六层。

第二个问题是:最后的那个“除以4”,如果除出来余数怎么办?

答案是:不可能出现余数,除非你算错了。

刚才不是说过吗,算到每一个“三变”的最后一步,左右两组棋子的总数只有4种可能:24,28,32,36。我们除一下看看:

24÷4=6

28÷4=7

32÷4=8

36÷4=9

所以,最终的得数只有6,7,8,9这四种情况,我方才是得出了8,如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”,得数照样出不了这四种情况。

要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么,看看,多麻烦啊!费了这半天力气,现在刚刚得出了一个“8”,也就是说,刚刚求出了一卦当中的第一爻。

算卦算卦,是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢?——六个。

一个卦是由六个爻组成的,所以,既然要经过三次“变”才能求得一爻,那么求得全部的六爻需要几“变”呢?

这太好算了:3×6=18。

三变成一爻,十八变成一卦。

附:六爻卦的得位与得中。一个六爻卦是从下到上演算而成,1、3、5是阳位,2、4、6是阴位。若男性处在第2或第5爻时,在第2爻则得中不得位,不好不坏;在第5位得中又得位,吉利。对女性,反之亦然。

占卜的7种方法:

1、算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,这个时候,就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

2、如果卦里有两个爻发生变动,那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶,并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

3、有三个变爻,就不能用变爻的爻辞来判断了,得用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。

4、有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

5、有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

6、有六个变爻,这得分两种情况。一是六爻都是阳爻(构成了乾卦),或者六爻都是阴爻(构成了坤卦),那么,如果是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶,如果是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。

7、六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

好了,现在假装已经演算了一遍又一遍,依次算出了从第一爻到第六爻,我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字:8,8,6,9,8,8。

这不全是阿拉伯数字吗?和阴爻、阳爻有什么关系吗?

当然有关系了!

我们先给6,7,8,9这四个数字分分奇偶:7和9都是奇数,我们管它们叫“阳”;6和8都是偶数,我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说,7和9我们用阳爻来表示,6和8我们用阴爻来表示。这样一来,纸上方才记的这个从下往上排列的“8,8,6,9,8,8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴,阴,阴,阳,阴,阴”,也就是:

从“8,9,9,7,7,6”转换为“阴,阳,阳,阳,阳,阴”,

这一卦有五个阴爻,第四爻是个阳爻,画出来就是豫卦。

可以稍微松一口气了,到了现在,我们终于演算出来完整的一卦了!

现在就可以算命卜吉凶了吗?

——还不能。还有一些工作要做呢。

有没有人会产生疑问:为什么我刚才要让你在纸上记录下6,7,8,9这些数字呢?直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗?

我这是有原因的:千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种,其实却是四种。

这四种是:老阴、少阴、老阳、少阳。

这四种爻是和6,7,8,9四个数字一一对应的:6是老阴,8是少阴,7是少阳,9是老阳。再拿方才那个豫卦为例,如果仅以阴阳二分法来看,这一卦的构成是:“阴,阴,阴,阳,阴,阴”(六爻从下往上依次来看),可要按这个四分法来看,它的构成就变成了:“少阴,少阴,老阴,老阳,少阴,少阴”。(8,8,6,9,8,8。)

现在就涉及到了《周易》的一个重要原理:老变少不变。

什么叫“老”?

这就好比武林高手出招,第一招的招式用老,就要换第二招。所以,“老”意味着事物的发展到了末段,该变了。所以呢,我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦,在这个新卦里,把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻,把原来的老阳爻变成阴爻,而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是,在豫卦的基础上又产生了一个新卦,这就是谦卦

在这个变化当中,我们把豫卦叫做本卦,把谦卦叫做变卦。我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。

有变卦也有变爻,原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6,也就是老阴,变为阳爻;第四爻的数字是9,是老阳,变为阴爻。所以,豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。

演算到这里,得出了变卦和变爻,我们终于可以占卜吉凶了。

阳爻:—;阴爻:--

演算到这里,得出了变卦和变爻,我们终于可以占卜吉凶了。不容易呀!

怎么占卜呢?其实前辈高人们演算到这里的时候也都各有各的说法,到了宋朝,朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳,总结出七条,我们现在遇到的这个情况就属于七条中的第二条:如果卦里有两个爻发生变动,那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶,并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》,我们先把《易传》拿开,单看《易经》,这部分记载的全是占辞。占辞是什么?——很好理解,很多人可能都在庙里求过签,有一种签是这样的:签上只写着一个编号,你求到了某支签之后,要按照这签上的编号到另外一个地方去查,就好像查字典一样,先从拼音检字表里找到了要查的字,然后一看这个字的解释是在第78页,然后你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。——比如说,你求的签上写着“007”,你就在庙里的某一面写满字的墙上去找,或者到某位高僧那里请他查查工具书,找到相应的“007”,那里会写着几句话,比如“大吉大利,升官发财”什么的。

在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。

1.古代人掐指算命究竟算的是啥

谈起掐指算命,大伙儿会很肯定地感悟到这些讲话装傻充愣.踪迹起伏不定的江湖骗子.算命老先生。

那些人一直以察乾坤之理.通神鬼之志自恃,每一次占卦时,做一大堆的神密庆典,随后掐指算命,便开始对你的上辈子娓娓而谈.对你的此生评头品足,有很大的八荒尽入手中的感觉。在平常人眼中,她们的手神密出现异常.深遂变幻莫测。

那麼在许多人的手里究竟掩藏了什么样的洞天呢?今日就要指迷居士来和大伙儿一同共享一下吧。实际上掐指算命并不神密,并不可以真算出未来的事儿,更算不上哪些所说的天机。

掐指仅仅古代人在占算时,将十二天干.十二地支.八卦.五行等信息内容按照一定标准排归于左手食指到小指的小手指后,再通过念叨口决用拇指先后点算,抵达将十二天干.十二地支.八卦与五行般配的目地,便于当占者通过五行的五行生克等关联来终止推算预测分析罢了。下边就简易地引荐二种掐指算命的内容。

熟习周易的朋友知道易学范围有两个压根的排卦方法:伏羲先天八卦图和周文王后天八卦图,这二张图全是后人易经占卜的根基。为方便记忆力九宫格方法的八卦图,古代人找到一件自然而然的记忆力媒介右手手掌心。

因为每一个人的无名指.中拇指和左手无名指都各自有三段小手指,因此拼在一同便组成了一个肯定的九宫格,倘若将八卦图的信息内容记在手掌心上,那麼占者随时随地都能够启用推算了吧。那麼为何选右手呢?我认为,这很有可能是因为左手要求拿笔随时随地记述推算结果而致,倘若是右撇子,那麼他便会选左手了。

下面的图便是占算者默记在右手小手指上的八卦图。在八卦纳排动手能力之后,占算者再相互配合口决,便可以将数据与八卦对应起来,方便以我排卦及其事后的推算。

比如后天八卦的口决是一数坎兮二数坤,三震四巽数中分刘海,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。此外,除开数.卦相匹配外,根据后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫,如上图所述。

这儿要注意,八卦图的方位是左东右西.上南进北!除八卦外,古时候算者还将用于纪年月日时的天干地支五行(别名时辰八字)也纳排动手能力,方便配搭五行终止推算。在纳排前,大家要求先了解五行在小手指上的排列。

这一排列与方可讲的京房八宫卦系统中的五行排列压根同样,仅有一点小的差别,详尽见下面的图。在了解五行分别相匹配的小手指后,大家再将十二天干.十二地支各自按照甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.葵跟子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戌.亥的广论先后纳排动手能力,可是纳排方位有讲究,十二天干的纳排广论展现阿拉伯数3状,十二地支的纳排广论展现荷兰风车状。

详尽见下面的图箭头符号所显示。天干地支摆列后,分别相匹配的五行便了然于胸,比如甲.乙属木,丙.丁属火,又比如子属水.丑属土这些。

拥有这些标准,古代人在占算时只需动入手指头便可以轻轻松松地将天干地支.八卦等繁杂的消息与五行终止配搭,再通过五行的五行生克等关联终止事后的解卦占卦等工作中。因为这一恰当的标准,占算者当然能够晓乾坤之理.通神鬼之志于一手了。

说到这里,相信大伙儿对掐指算命不容易再觉得神密陌生了,并且会被大家华夏文化的精妙和极大所心服口服。在数千年前那一个消费水平还比较不高的农业社会里,我们的祖先居然可用一种超过阶段的哲学理论将宇宙空间和人类社会的最终规律性含糊成用一只手就能详细操纵的标记,并通过这些标记的相互之间功效完满地阐释着天人合一的生活哲理,真的是嗟叹啊。

2.古代人的掐指算命,详尽如何算的

请外伸你的右手,注意一定是右手,看自己右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节,给这三节各自标上头衔:无名指的一二节叫大安,代表较大的好意头;无名指以前叫留连,代表运势一般,一切推迟;中拇指以前叫速喜,代表大喜事就在眼下,算各种各样事儿全是酉宫的好卦;中拇指的一二节叫空亡,这也是最凶的卦,所占事项均非常大的不好;左手无名指的以前叫赤口,代表多争执有官讼,局势不和;左手无名指一二节叫小吉,代表即将有好结果,所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆,在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

3.掐指算命如何回事儿

根据周易,八卦,河图,洛书来的,但是因为走漏天机,之后消亡了掐指算命实际上是把许多方术原材料,比如天干地支五行这些原材料和手指头相分离,就象小算盘`~~~把原材料具象化的系统分区在手指头上方便测算`~使大家很容易记牢.大六壬便是这其中之一~~把十天干写在手指头上。

由拇指为甲.无名指为乙...到小拇指为戊,再回过头到拇指为己,顺数到小拇指为癸。背几回就会有定义,好的法子是抄.背几回。

中无无名指名大指╭╮指小拇╭╮│丙│╭╮指│乙││辛││丁│╭╮╭╮│庚││││壬││戊││甲││││││││癸││己││││││││││││││││││││││││││││││╰╯╰╯╰╯╰╯│\/││││把十二地支写在手指头上。顺时钟方位由无始指下边为子.中拇指下边为丑,无名指下边为寅...到小拇指上边为申,再到小拇指下边为亥。

背几回就会有定义,好的法子是抄.背几回。中无无名指名小大指╭╮指拇╭╮│午│╭╮╭╮指│巳││││未││申│╭╮├┤├┤├┤├┤│││辰││││││酉│││├┤├┤├┤├┤│││卯││││││戌││╰┴┴┴┴┴┴┴┤│寅丑子亥│╲╱││││。

4.古时候掐指算命是如何算的

右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节,这三节标出来的头衔:无名指的一二节叫大安,代表较大的好意头;无名指以前叫留连,代表运势一般,一切推迟;中拇指以前叫速喜,代表大喜事就在眼下,算各种各样事儿全是酉宫的好卦;中拇指的一二节叫空亡,这也是最凶的卦,所占事项均非常大的不好;左手无名指的以前叫赤口,代表多争执有官讼,局势不和;左手无名指一二节叫小吉,代表即将有好结果,所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆,在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。古时候掐指是一个测算天干地支五行的方法罢了:十天干与十二地支中间的相互配合,一般要求笔纸,但古代人在推算命理时不交流会有机会运用笔纸因此:将手指头分三节,恰好固定不动十二天干,与十二地支般配时就要求按小手指念十二地支,这样可以比较急速测算出该年年代.月份的天干地支五行。

5.教你如何掐指神算,一学便会*

掐指深算,大家一般在电视机中常用的,那麼你也可以制成仙人,只需按照下边的计算方法,用心细读,仙人也是我们去做的。

许多朋友见到传说中三国诸葛亮及其这些聪明的人掐指算命,赞叹不已,实际上,只需你读懂了下边的叙述,那麼,你也会让别人惊讶不己,因为此后你也可以掐指算命了。天地掐指优化算法许多,但是压根上全是用时间来测算。

今日引荐的小六壬时课的计算方法是月份加日子加时间。一.压根基本原理:请外伸你的右手,注意一定是右手,看自己右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节,给这三节各自标上头衔:无名指的一二节叫大安,代表较大的好意头;无名指以前叫留连,代表运势一般,一切推迟;中拇指以前叫速喜,代表大喜事就在眼下,算各种各样事儿全是酉宫的好卦;中拇指的一二节叫空亡,这也是最凶的卦,所占事项均非常大的不好;左手无名指的以前叫赤口,代表多争执有官讼,局势不和;左手无名指一二节叫小吉,代表即将有好结果,所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆,在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。二.简易优化算法:小六壬预测分析方法比较简单,预测分析时只需要获取那时候的月.日.时信息内容,用左大拇指在六个掌诀位上按顺时针先后掐算即知结果。

其法以大安起正月,月上起日,日处起时。提醒注意:他们实际意义就是以月上开始测算日子,从日上开始测算时间。

如:占三月初五辰时凶吉。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始测算日子),五是大安。

大安起时(开始测算时间),辰时是小吉。第一步,先毫无疑问月份在掌诀上的起始点(精准定位),以起始点推算月份弹着点。

无论是第几个月,均以大安为正月起始点,随后按顺时针方向在六个掌诀精准定位上按六神顺序先后向下数。第二步,以月份落(终)点为日辰起始点,随后推算日辰弹着点。

从月份弹着点上最初一,一样按顺时针方向在六个掌诀精准定位上按六神广论先后柱下数,持续数到日数才行,此掌诀精准定位即是日辰之弹着点。第三步,以日辰弹着点为时间起始点,推算时间弹着点。

再举一例:假如你阴历2010年六月初五早上九点半。要和男朋友(女朋友)第一次相聚,可以算一下凶吉怎样。

前边讲了一切都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下边再算日子,月份算入空亡了,然后日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同样然后时间算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。因此最后得了个速喜卦。

是好事儿,很有可能一见钟情。三.完好无损优化算法:下边一步步教朋友们来掐指算命:以今天农历八月十七日辰时为例子。

(1)最先照下面的图顺时针由大安开始记为正月,则留连就是二月,这般类推,八月便是留连了。

(2)再由八月这一留连开始记为初一,速喜为初二,这般类推,十七日便是空亡了。

(2)由十七日这一空亡开始记为子时,大安便是丑时,这般类推,顺时针方向数下来,辰时就落在赤口上。时间顺序与计算

子11:00am-01:00am

午11:00am-01:00pm

丑01:00am-03:00am

未01:00pm-03:00pm

寅03:00am-05:00am

申03:00pm-05:00pm

卯05:00am-07:00am

酉05:00pm-07:00pm

辰07:00am-09:00am

戌07:00pm-09:00pm

巳09:00am-11:00am

亥09:00pm-11:00pm

(12)如果你掐指算到最终停住的中间,以上例是赤口,就在下面解读里查询表述就可以了。

解读大安:大安诸事昌,求财运在坤方,遗失物去很近,宅舍保安康;行人身安全没动,病患主可以,大将回原野,用心更推详留连:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未往返;遗失物南方见,急讨方心称,更须防口角,人口数量且一般速喜:速喜喜来临,求财运向南行,遗失物申未午,逢人道路上寻;官事有福得,病患无祸侵,田宅宫六畜吉,路人有信音赤口:赤口主口角,官非切宜防,遗失物快速讨,路人有惊慌;六畜多作怪,病患出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇小吉:小吉最吉昌,道路上好商谈,走阴来道喜,遗失物在坤方;路人即便至,交关甚为强,一切皆合和,病患叩穷苍空亡:空亡事不祥之兆,走阴多乖戾,求财运无权益,路人有灾殃;遗失物寻一见,官事有刑伤,患者逢暗鬼,解禳保安康四.传统式占语大安:身没动时,五行属木,色调青绿色,方向东方,临青龙,凡作事主一.五.七。有静止不动.安心.不祥之兆之含意。

留连:卒未回时,五行属水,颜色灰黑色,方位北方,临玄武岩,凡谋事主二,八,十。有暧昧不明,延迟时间,纠缠不清,推迟,悠长之含义。

速喜:人即至时,五行属火,颜色鲜红色,方位南方,临玄武,凡谋事主三,六,九。有迅速,喜气,好意头之含义。

指机会已到。赤口:官事凶时,五行属金,颜色乳白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四,七,十。

有不吉,慌乱,危险,口角是是非非之含义。小吉:人来喜时,五行属水,临六合,凡谋事主一,五,七。

有合和,好意头之含义。空亡:音讯稀时,五行属土,颜色淡黄色,方位中间,临勾陈,凡谋事主三,六,九。

有不吉,无结果,焦虑之含。

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